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A partir de los postulados de Paul Ricoeur de la intencionalidad ética y la norma moral, y de la primacía de la primera sobre la segunda, se establece cómo la estructura tripartida de la concepción de ética en forma insoluble conlleva en su tercer polo, la interpelación del sí desde su intención de la vida buena con la norma en el sentido moral. A partir, de esta tensión dialéctica de la alteridad y la ipse de Ricoeur, es donde se indaga en el rol del género en la interiorización de la norma moral, específicamente en mujeres que delinquen. Se plantea la vinculación de los conceptos culturales y sociales a la base de la norma moral en un sistema patriarcal, en términos anónimos y naturales, que implican para la mujer en su actuar una doble contradicción. Se discute sobre la incidencia de estructura tradicional de valores y normas precedentes, en el plano de la libertad y la vinculación con la ley para la mujer.
Based on Paul Ricoeur’s postulates about ethical intentionality and moral norm, and regarding the supremacy of the first one over the second one; it is established how the tripartite structure of the ethical conception involves, on its third pole, the question of the selfhood, regarding its intention of a good life with the norm in the moral sense. From this dialectic tension between the alterity and ipse of Ricoeur, the role of gender and the incorporation of the moral norm is analysed, specifically in women who offend. The connection between the cultural and social concepts underlying the moral norm in a patriarchal system is presented. Which means, in natural terms, that it implies a double contradiction for women’s actions. The impact of the traditional value structure and previous norms is discussed in terms of the freedom and connection with the law for women.
