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El presente trabajo pretende demostrar que el encuentro analítico entre R. Greenson y su analizante, E. Toney, como estructura, persiste en la actualidad. Al “psicologizar” la desigualdad política y social, se invalida la experiencia del sujeto. Va más allá de laexcusade un “racismo inconsciente”, en el caso de Greenson.Esta lógicase repite, y asume que todas las vidas importan de la misma manera; pero es una posición que busca mantener el orden. M. Luther King formula que el mayor obstáculo de la liberación del pueblo afroamericano es el “blanco moderado”. Esta figura está de acuerdo con el cambio, pero, de busca mantener el orden. El encuentro entre Toney y Greenson expone que la lucha por la igualdad empieza, primero, reconociendo la desigualdad.
The present work intends to demonstrate that the analytical encounter between R. Greenson and his analyzer, E. Toney, as a structure, persists today. By “psychologizing” political and social inequality, it invalidates the experience of the project. It goes beyond the excuse of “unconscious racism,” in the case of Greenson. This logic is repeated and assumes that all lives matter in the same way, but it is a position that seeks to maintain order. M. Luther King formulates that the biggest obstacle to the liberation of the African-American pueblo is the “moderate white”. This figure is in agreement with the change but in order to maintain the order. The meeting between Toney and Greenson shows that the struggle for equality embodies, first, recognizing inequality.
Este artigo visa demonstrar que o encontro analítico entre R. Greenson e seu analisando, E. Toney, como estrutura, persiste até hoje. Ao "psicologizar" a desigualdade política e social, a experiência do sujeito é invalidada. Vai além da desculpa do "racismo inconsciente", no caso de Greenson. Essa lógica se repete e assume que todas as vidas importam da mesma maneira; mas, é uma posição que busca manter a ordem. M. Luther King formula que o maior obstáculo à libertação do povo afro-americano é o "moderado branco". Esse número concorda com a mudança, mas busca manter aordem. O encontro entre Toney e Greenson expõe que a luta pela igualdade começa, primeiro, pelo reconhecimento da desigualdade.
