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La hipótesis de la heterogeneidad histórica del pensamiento verbal desarrollada por Tulviste se concreta en el establecimiento de una relación funcional entre tipos de pensamiento y escenarios de actividad. Tulviste entiende que los distintos modos de pensamiento difieren, cualitativamente, en los instrumentos que emplean, en los métodos de usar la palabra y en la manera que éstos son adquiridos, pero no en la superioridad o eficacia de cada uno de ellos, ya que son iguales funcionalmente. Un nuevo tipo de pensamiento no reemplaza a los ya existentes, sino que corresponde funcionalmente a otro tipo de actividad. Esta relación justifica tanto la heterogeneidad cultural como la individual. Las personas que participan en diferentes actividades emplean distintas maneras de resolver los problemas. Además, como un mismo individuo participa en distintas actividades debe contar con maneras de pensar diferentes, aplicables a sus diversos contextos de interacción. También está relación explica tanto los universales culturales, como aquellas características en las que somos distintos en función del marco cultural de referencia.
