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El abordaje terapéutico de los trastornos de la personalidad, en gran medida emparentados con las conocidas como ‘neurosis del carácter’, se considera complejo y no genera expectativas de éxito muy entusiastas. El presente artículo se elabora sosteniendo tácitamente como telón de fondo la percepción freudiana de la neurosis como un problema moral, pero adjudica a esa idea un contenido que no refiere directamente al conflicto entre poderes inconscientes, sino a una organización cognitiva y emocional del carácter inadaptada que mantiene en el tiempo carencias estrechamente relacionadas con la integridad moral. Desde esta perspectiva se dialoga con algunas propuestas terapéuticas, atendiendo a las diferencias e implicaciones mutuas que entendemos que existen entre responsabilidad psicológica y responsabilidad moral. Se reflexiona sobre la escasa consideración que se depara a la perspectiva moral en la acción terapéutica y se cuestiona la conveniencia metodológica de la neutralidad valorativa del terapeuta apoyando el discurso en algunas propuestas de intervención implementadas desde la teoría ética.
The therapeutic approach to personality disorders, largely related to the known as character neuroses, is considered complex and does not generate much optimism about success. Against the tacit backdrop of the Freudian perception of neurosis as a moral problem, this article attributes a meaning to this concept that does not directly refer to the conflict between unconscious forces, but rather, as other non-psychodynamic approaches have proposed, to an unhealthy cognitive and emotional organisation of character that perpetuates deficiencies related to moral integrity over time. From this perspective, we discuss some therapeutic proposals, taking into account the differences and mutual implications between psychological and moral responsibility. We reflect on the limited consideration given to the moral perspective in therapeutic action. We also question the methodological appropriateness of the therapist’s evaluative neutrality and suggest some ethical foundations from the philosophical domain as a possible implementation to therapeutic interaction with these neurotic profiles
