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Este artículo busca discutir y comprender la complejidad humana para promover rupturas metaepistemológicas del conocimiento eurocéntrico instituido violentamente por los colonizadores europeos en América Latina. En la actual conjetura humana, existe la necesidad de romper paradigmas establecidos como: conocimiento único, religión única, cultura única, pensamiento único, etc. De esta manera, “el pensamiento descolonial ha contribuido a pensar en América Latina como una ruptura espirituosa con la retórica de la modernidad y la lógica de“ la colonialidad del poder ”y sus atribuciones”. Sin embargo, este artículo no pretende proponer una epistemología universal para la investigación en el campo decolonial, sino señalar posibles caminos y proponer posibilidades metodológicas que los potenciales investigadores pretenden investigar. Saludo a todos los que leen este manuscrito con la intención de deconstruirlo para reconstruir nuestra identidad y otras realidades creativas.
Palabras llave: meta epistemología de contexto; complejidad; decolonial, eurocentrismo, conocimiento
Este artigo busca discorrer e compreender a complexidade humana no sentido de promover rupturas metaepistemologicas dos saberes eurocêntricos instituídos de forma violenta pelos colonizadores europeus na América Latina. Na atual conjectura humana, há uma necessidade de romper paradigmas instituídos como por exemplo: únicos saberes, única religião, uma cultura, um só pensamento etc. Neste vies, “o pensamento decolonial tem contribuído para pensar a América Latina uma ruptura espitêmica com a retórica da modernidade e a lógica da “da colonialidade do poder” e suas atribuições”. Não obstante, este artigo não tem a finalidade de propor uma epistemologia universal para a pesquisa no campo decolonial, mas apontar caminhos possíveis e propor possibilidades metodológicas que eventuais investigadores pretendem pesquisar. Saúdo a todos e todas que lerem este manuscrito com a intenção de descontruir para reconstruir a nossa identidade e outras realidades criativas.
Palvras chaves: metaepistemologia de contexto; complexidade; decolonial, eurocentrismo, saberes.
