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Silvia M. Grinberg
A través de la producción audiovisual Nuestros reclamos ahora son otros, realizada por estudiantes de una escuela secundaria emplazada en un asentamiento precario de la Región Metropolitana de Buenos Aires (RMBA), proponemos acercarnos a una historia de un presente signados por las pujas por la inclusión por un lado y la precarización de la vida de vastísimos sectores de la población, por el otro. Proponemos una crítica de las condiciones históricas que nos hacen ser quienes somos (Foucault, 2009), donde unos reclamos que ahora son otros, formulados y tramitados en la escuela, se mueven entre las luchas del pasado y las deudas del presente. Las regiones más diversas del globo han vivido la progresiva expansión y masificación de la escolarización que ocurrió al compás de una urbanización crecientemente fragmentada que, para muchos, se ha traducido en segregación. Unas dinámicas que funcionan como inclusión excluyente que, como lo discutiremos, se han ido amontonando como desconfianza y fastidio del estado. Empleos, escuelas, salud, urbes precarizadas que han visto crecer a una población que está fuera sin estarlo componen una escena que conforma parte integral de las retóricas anti-estado.
A present marked by the struggle for inclusion, on the one hand, and the precarisation of life, on the other, is discussed through the audiovisual production “Our demands are now others”, made by students of a secondary school located in a slum of the Metropolitan Region of Buenos Aires (RMBA). A critique of the historical conditions that make us who we are (Foucault, 2009), where the demands that have become others, formulated and processed in school, move between the struggles of the past and the debts of the present. In the most diverse regions, schooling has expanded alongside urban fragmentation, resulting in many different forms of segregation. Dynamics that function as exclusionary inclusion and that have accumulated as mistrust and anger towards the state. A scene that is an integral part of the anti-state rhetoric: jobs, schools, health, precarious cities that have seen the growth of a population that is outside without being so.
