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Colombia
El presente artículo explora los cimientos del saber psicoanalítico en su génesis y, con esta, la pregunta por lo fundante humano: el reconocimiento de un cuerpo y un psiquismo sexuales. De otro lado, aborda la relación entre la identidad humana en relación con la sexualidad, la pulsión, sus objetos y lo diverso que connota la “pervertida” sexualidad humana por efecto de la introducción y caída del significante en el cuerpo. Finalmente, propone una revisión de la anatomía y el destino biológico de los cuerpos para sostener desde allí que cuando se trata de la sexualidad y de Eros, en relación con el gozo, hay un escenario en el inconsciente del cual se ocuparán en adelante la teoría y la praxis psicoanalíticas.
This paper explores the foundations of psychoanalytic knowledge in its genesis and the question of the human essence: the recognition of a sexual body and a sexual psyche. On the other hand, it addresses the relationship between human identity and sexuality, the drive, its objects, and the diversity of the "perversity" of human sexuality due to the introduction and fall of the signifier in the body. Finally, it proposes a review of anatomy and the biological destiny of bodies to argue that, when it comes to sexuality and Eros, concerning jouissance, there is a scenario in the unconscious which will henceforth be a question of the psychoanalytic theory and praxis.
Cet article explore les fondements du savoir psychanalytique dans sa genèse et, en même temps, la question sur ce qui fonde l’humain : la reconnaissance d'un corps et d'un psychisme sexuels. En outre, l’article aborde la relation entre l'identité humaine par rapport à la sexualité, la pulsion, ses objets et la diversité qui connote la sexualité humaine « pervertie », par effet de l'introduction et de la chute du signifiant dans le corps. Finalement, il propose une révision de l'anatomie et du destin biologique des corps pour en conclure que lorsqu'il s'agit de la sexualité et d'Eros, concernant la jouissance, il existe un domaine dans l'inconscient dont s’occupera désormais la théorie et la praxis psychanalytiques.
O presente artigo explora os fundamentos do conhecimento psicanalítico em sua gênese e, com esta, a questão do que é fundamentalmente humano: o reconhecimento de um corpo e uma psique sexuais. Por outro lado, aborda a relação entre a identidade humana em relação à sexualidade, a pulsão, seus objetos e a diversidade que conota a sexualidade humana “pervertida”, pelo efeito da introdução e queda do significante no corpo. Finalmente, propõe uma revisão da anatomia e do destino biológico dos corpos a fim de sustentar a partir daí que quando se trata da sexualidade e de Eros, em relação ao gozo, existe um cenário no inconsciente que a teoria psicanalítica e a práxis tratarão doravante.
