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Madrid, España
A pesar del creciente interés por la grima en los últimos años debido a su relevancia como una emoción culturalmente específica del ámbito español, aún desconocemos en gran medida su delimitación con respecto a la emoción del asco. En esta investigación abordamos la comprensión de las experiencias de grima mediante una metodología que combina enfoques deductivos e inductivos. Los resultados sugieren que la mayoría de las experiencias están relacionadas con situaciones que involucran chirridos y el arañado de superficies, seguidas de situaciones relacionadas con un dominio del asco conocido como trasgresiones de la envoltura corporal. Asimismo, se observó que las experiencias de grima eran más frecuentes en entornos educativos, aunque abarcaban una amplia gama de contextos, a excepción del ámbito institucional. Se discuten las implicaciones teóricas y metodológicas de estos resultados.
Despite the interest in grima during the last years due to its relevance as a culturally specific emotion in Spain, we still lack knowledge about its delineation from the experience of disgust. Applying a combination of deductive and inductive methodologies to the study of grima, it was found that most of the experiences of grima referred to squeaking noises and scratching of surfaces, followed by situations related to the disgust domain of envelope violations. Further, it was also observed that the experiences of grima occurred in a variety of contexts, with the exception of the institutional context, although mainly in the educational context. The theoretical and methodological implications of the present research are discussed.
Malgré l’intérêt croissant pour le grima ces dernières années en raison de sa pertinence en tant qu’émotion culturellement spécifique en Espagne, on ignore encore largement sa délimitation par rapport à l’émotion du dégoût. Dans cette recherche, nous abordons la compréhension des expériences grima à travers une méthodologie qui combine des approches déductives et inductives. Les résultats suggèrent que la plupart des expériences sont liées à des situations impliquant des grincements et des rayures sur des surfaces, suivies par des situations impliquant un domaine de dégoût connu sous le nom de transgressions de l’enveloppe corporelle. De même, il a été observé que les expériences de grima étaient plus fréquentes en milieu éducatif, même si elles couvraient un large éventail de contextes, à l’exception du cadre institutionnel. Les implications théoriques et méthodologiques de ces résultats sont discutées.
Apesar do crescente interesse pela Grima nos últimos anos devido à sua relevância como emoção culturalmente específica em Espanha, ainda desconhecemos em grande parte a sua delimitação no que diz respeito à emoção de nojo. Nesta pesquisa abordamos a compreensão das experiências de Grima através de uma metodologia que combina abordagens dedutivas e indutivas. Os resultados sugerem que a maioria das experiências está relacionada a situações que envolvem rangidos e arranhões em superfícies, seguidas de situações que envolvem um domínio de nojo conhecido como transgressões do envelope corporal. Da mesma forma, observou-se que as experiências de Grima foram mais frequentes em ambientes educacionais, embora abrangessem uma ampla gama de contextos, com exceção do ambiente institucional. As implicações teóricas e metodológicas destes resultados são discutidas.
