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Los distintos esfuerzos por generar procesos de paz y sus logros (negociaciones, acuerdo para la terminación del conflicto armado, construcción de memoria colectiva, reparación de victimas) no suponen la invisibilización del pasado como si solo se tratara de un cambio de página en el libro de la historia de nuestro país: un antes y un después, en blanco y negro, sin matices. En este marco, el presente artículo plantea una reflexión sobre el lugar de los cuerpos en el conflicto armado, como una forma de continuar aunando voces a las narraciones diversas que permitan la no repetición del horror y crueldad que ha representado la guerra y comprensiones amplias sobre nuestra historia, una mirada en el presente de lo que significó en el pasado la disputa vida-muerte relatada a través de los cuerpos. Propongo un análisis frente al lugar de los cuerpos en el conflicto armado y la “gestión de la muerte” desde dos perspectivas: la producción de cuerpos en la guerra a partir de las narraciones de hombres excombatientes de la guerrilla FARC-EP y exparamilitares, y, por otra parte, el tratamiento de los cuerpos a través de lo que denomino rituales gore, anclados en las dinámicas de las economías de muerte. Dichos análisis se engloban en la dimensión política de los cuerpos y las relaciones de poder incrustadas en estos.
