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Ana María Gil Gómez
El amor romántico constituye una construcción idealizada del amor, articulada en torno a unos mitos que asocian el amor “verdadero” al sufrimiento y al sacrificio e idealizan el vínculo de pareja. Convirtiéndolo en un modelo mental amoroso de referencia, que interfiere y/o dificulta las dinámicas relacionales o sexo-afectivas. De modo que, este trabajo tiene como objetivo el análisis de la presencia de los mitos del amor romántico vigentes en la actualidad. Para ello, se realizó una revisión bibliográfica de estudios publicados entre los años 2016 y 2022, seleccionando aquellos que analizan cuantitativamente los mitos románticos. Resultando que, continúa habiendo una presencia elevada de mitos, especialmente en hombres destacando entre ellos el mito de los celos. Con respecto al análisis de los mitos en la población homosexual se halló que los estudios son limitados o inexistentes. Por lo que, se concluye que ante tal elevada presencia es necesario llevar a cabo planes de prevención y sensibilización de las implicaciones de este modelo en las relaciones sexo-afectivas, además de, realizar estudios con poblaciones más heterogéneas que incluyan otras orientaciones sexuales
Romantic love constitutes an idealized construction of love, connected through myths that tie ideas of "true love" with suffering and sacrifice in relationships, which ends up in the idealization of bondages between couples. Turning it into an amorous mental model of reference, which interferes and/or hinders the relational or sex-affective dynamics. This essay has as an objective the analysis of the presence of romantic love myths existent nowadays. A bibliographic review was made for studies published between years 2016 and 2022, selecting only those that quantitatively analyze myths about romantic love. Results show that there still exists an eminent amount of romantic love myths, especially around men with the ideas about jealousy. The study about the implication in same sex couples showed big limitations and insufficient studies to be able to subtract a conclusion. Such presence of romantic love myths makes up for the necessity of prevention and sensibilization programs about the consequences of this model in sex-affective relations, and also remarks the necessity of making studies for more heterogeneous groups which include different sexual orientations.
