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María José Reyes, María Angélica Cruz Contreras, Francisco Jeanneret, Manuela Badilla Rajevic, Félix Aguirre
En el contexto de la conmemoración de los 50 años del golpe de Estado en Chile, las preguntas sobre qué, cómo y desde dónde transmitir las memorias del pasado son acuciantes. En el campo de los estudios de memoria, las investigaciones sobre transmisión generacional se han situado en escenarios de postconflictos, focalizándose principalmente en los emprendedores de memoria, en lo que es transmitido, y en sus destinatarios. Considerando la complejidad político-social que la sociedad chilena enfrenta con el aumento de la polarización política y al hecho que desde las Ciencias Sociales se trabaja con "conceptos sensibles", en este artículo se problematiza el concepto de transmisión generacional a partir de dos investigaciones situadas en contextos donde el conflicto sigue presente, como es el caso de un barrio "emblemático" que devino en "crítico" y el de las movilizaciones que disputan el género. El análisis de datos producidos a través de observaciones participantes y entrevistas permite reconfigurar la noción de transmisión por la de conexión generacional, donde se requiere considerar las acciones conjuntas, las materialidades y la dialogía intergeneracional para su abordaje.
In the context of the commemoration of the 50th anniversary of the coup d'état in Chile, questions about what, how, and from where to transmit memories of the past are pressing. In memory studies, research on generational transmission has been situated in post-conflict scenarios, centered mainly on the entrepreneurs of memory, what is transmitted and its recipients. Considering the political-social complexity that Chilean society faces with the increase of political polarization, and the fact that Social Sciences work with “sensitive concepts”, this article problematizes the concept of generational transmission from two research projects located in contexts where conflict is still present, as is the case of an “emblematic” neighborhood that became “critical” and the case of mobilizations disputing gender. The analysis of data produced through participant observations and interviews allows reconfiguring the notion of transmission by that of generational connection, where it is necessary to consider joint actions, materialities and intergenerational dialogue for its approach.
