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Desde Aristóteles hasta Castilla del Pino, desde Covarrubias hasta María Zambrano, desde el clasicismo grecolatino a la modernidad de los Simposiums de Psicología y Psicoanálisis, el tema de la envidia ha sido objeto de análisis. Tan sutiles matices provienen de la filosofía como de la psicología, de la literatura como de la clínica. La envidia es sometida a la mirada benevolente que exige su rango de emoción universal humana, derivada de la alteridad la comparación y la autovaloración negativa, así como de la deficiente instalación narcisística y el anhelo de suplantación del otro idealizado. La envidia es antesala del odio y de un cortejo de expresiones interpersonales y sociales muy variadas y sibilinas. Anida, incluso, tras el choque de civilizaciones generador de los más atroces y destructivos episodios de fanatismo terrorista recientemente padecidos en nuestro mundo
