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RESUMEN Este artículo tuvo como objetivo analizar las condiciones para la construcción de significado en el ser/hacer comunitario en oposición a los modos de subjetivación de la vida derivados del modelo capitalista-colonizador en América Latina. De carácter teórico y a través de una investigación de revisión narrativa, las reflexiones críticas propuestas se organizaron en ejes analíticos. En el primer eje, a través de un breve recorrido histórico de la psicología social-comunitaria y en medio de las preocupaciones sobre la colonialidad y sus efectos, se discutieron los (des)encuentros de la psicología con el ser/hacer comunitario latinoamericano en escenarios de ascensión neoliberal. En el segundo, se argumentó sobre la búsqueda del significado de lo “común” en la praxis psicológica, como horizonte ético-político que crea condiciones para las posibilidades de una psicología insurgente. Al tejer pistas para un posible (re)encuentro de la Psicología con el ser comunitario, flexionadas por lo común y lo comunal, se dicaron los desafíos planteados para producir agujeros en el proyecto capitalista-colonial-patriarcal, presente en el ser/hacer dominante en Psicología.
ABSTRACT This article aimed to analyze the conditions the construction meaning community being/doing in opposition to the modes of subjectivation of life derived from the hegemonic capitalist-colonizer model in Latin America. Of a theoretical nature and through narrative review research, the proposed critical reflections were organized into analytical axes. In the first axis, through a brief historical trajectory of social-community psychology and amid concerns about coloniality and its effects, the (mis)encounters of psychology with Latin American community being/doing in scenarios of rise were discussed. In the second, it was argued about the search for the meaning of the “common” in psychological praxis, as an ethical-political horizon that creates conditions for the possibilities of an insurgent psychology. By weaving clues for a possible (re)encounter of Psychology with the community being, inflected by the common and communality, challenges posed to produce holes in the capitalist-colonial-patriarchal project present in the dominant being/doing in Psychology were pointed out.
RESUMO Este artigo teve por objetivo analisar as condições para a construção de sentido do ser/fazer comunitário em contraposição aos modos de subjetivação da vida derivados do modelo capitalista-colonizador hegemônico na América Latina. De caráter teórico e por meio de pesquisa de tipo revisão narrativa, as reflexões críticas propostas organizaram-se eixos analíticos. No primeiro eixo, por meio de breve percurso histórico da psicologia social-comunitária e no entremeio das preocupações acerca da colonialidade e seus efeitos, debateu-se os (des)encontros da psicologia com o ser/fazer comunitário latino-americano em cenários de ascensão neoliberal. No segundo, argumentou-se acerca da busca do sentido do “comum” na práxis psicológica, enquanto horizonte ético-político que crie condições para possibilidades de uma psicologia insurgente. Ao se tecer pistas para um possível (re)encontro da Psicologia com o ser comunitário, flexionadas pelo comum e comunalidade, se indicaram desafios postos para se produzir furos no projeto capitalista-colonial-patriarcal, presentes no dominante ser/fazer em Psicologia.
