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Carlos Roberto de Castro-Silva, Christiane Alves Abdala
A consolidação dos princípios do Sistema Único de Saúde (SUS) exige estratégias e intervenções inovadoras, tendo em vista a proposta que a Estratégia de Saúde da Família (ESF) seja reorganizadora do sistema de saúde. O lugar de mediação que o agente comunitário de saúde (ACS) ocupa precisa ser problematizado à luz do contexto sócio-histórico e cultural, especialmente no enfrentamento das determinações sociais da saúde. O objetivo foi refletir sobre o papel da afetividade na politização das práticas do ACS. A partir da pesquisa participante, instrumentalizada por um grupo gestor, observação participante e entrevistas, destacamos aspectos da intersubjetividade construída no território. Os resultados indicaram que a potência de ação destes profissionais está relacionada com a construção de espaços de acolhimento e escuta, promotores de uma consciência crítica e reflexiva, capazes de desnaturalizar o sofrimento desencadeado pela exclusão social. O principal desafio é valorizar a amizade construída no território como exercício político
The consolidation of the Brazilian Unified Health System (SUS) principles requires innovative interventions and strategies, highlighting the proposal of the Family Health Strategy (FHS) as reorganizer of the health system. Although it is important to emphasize the mediation position occupied by Community Health Workers (CHW), such a position must be problematized considering the sociohistorical and cultural context in which these professionals work, especially when faced with the social determinations of health. The objective of this study was to reflect on the role of affectivity and ethical politics in the practices of the CHW. Based on participatory research, made feasible by a management group, participant observation recorded in field diaries and interviews, we point out aspects of intersubjectivity developed in the territory. According to the results, the potential for action of these professionals is related to the construction of spaces for welcoming and listening, which promote a critical and reflective awareness, capable of denaturing the suffering triggered by social exclusion. The main challenge is to value the friendship developed in the territory as a political exercise.
