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Pablo del Río Pereda, Amelia Álvarez
Se plantea en este artículo que hay una crisis en la concepción de lo humano, fruto de la tendencia creciente a aceptar acríticamente los supuestos del paradigma o epistema tecnológico y el modelo de futuro que en este enfoque se da por asumido. A juicio de los autores, este estado de cosas deriva de sucesivas escisiones que han tenido lugar en la historia de nuestra constitución como especie (la escisión de los hemisferios cerebrales) y en la historia del pensamiento y la ciencia (cibernética de primer orden frente a la de segundo orden; materia inerte frente a materia viva; lo tecnológico frente a lo orgánico; inteligencia natural frente a inteligencia artificial). Ante el aparente triunfo de los supuestos mecanicistas que soportan el transhumanismo, se recuerdan los principios que han regido el origen y la evolución de la vida, así como los principios constitutivos de la psique humana entre los que cabe destacar la construcción de la conciencia y la libertad, reclamados desde la psicología acmeísta vygotskiana. Esos principios son los que a juicio de los autores deben regir la alternativa de futuro.
This article argues that there is a crisis in the conception of what is human, resulting from the growing tendency to uncritically accept the assumptions of the technological paradigm or episteme and the model of the future that this approach takes for granted. In the authors’ opinion, this state of affairs derives from successive scissions that have taken place in the history of our development as a species (the scission of the cerebral hemispheres) and in the history of thought and science (first-order cybernetics versus second-order cybernetics; inert matter versus living matter; the technological versus the organic; natural intelligence versus artificial intelligence). In the face of the apparent triumph of the mechanistic assumptions that support transhumanism, the principles that have governed the origin and evolution of life are recalled, as well as the constitutive principles of the human psyche, among which the construction of consciousness and freedom, called for from Vygotskian Acmeist psychology, should be highlighted. These principles are those which, in the authors’ opinion, should govern any alternative for the future.
