La afectividad en las anormalidades del carácter según el padre José Antonio de Laburu (1887-1972)

• José María Gondra ^[1]
  1. [1] Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Leioa, España

     
• Localización: Revista de historia de la psicología, ISSN-e 2445-0928, ISSN 0211-0040, Vol. 44, Nº 2, 2023, págs. 2-17
• Idioma: español
• DOI: 10.5093/rhp2023a5
• Títulos paralelos:
  • The affectivity in the abnormalities of character according to father José Antonio de Laburu (1887-1972)
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• Resumen
  • español

    Este artículo analiza los escritos psicopatológicos del jesuita español José Antonio de Laburu (1887- 1972), profesor de caracterología en la Universidad Gregoriana de Roma, y profesor de psicología en la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires, Argentina, durante la Segunda Guerra Mundial.

    Comienzo por el estudio de los conceptos básicos de carácter, sentimiento y emoción, para analizar después las explicaciones de la neurosis obsesiva, histeria, neurastenia y reacciones esquizofrénicas de origen psíquico, con una atención especial al papel de los sentimientos en la génesis y desarrollo de los síntomas. Finalmente, tras resumir el pensamiento de Laburu sobre la sugestión y la psicoterapia, concluyo el artículo con un análisis crítico de su obra y fuentes bibliográficas, que no son precisamente las que imperaban en los centros eclesiásticos de su país.

  • English

    The present article analyzes the psychopathological writings of the Spanish Jesuit José Antonio de Laburu (1887-1972), professor of characterology at the Gregorian University of Rome, and lecturer of psychology at the Medical School of the University of Buenos Aires, Argentina, during World War II.

    First, I review the basic concepts of character, feeling and emotion to later analyze his explanations of obsessional neurosis, hysteria, neurasthenia, and schizophrenic reactions of psychic origin, with special attention to the role of feelings in the genesis and development of symptoms. Lastly, after a summary of Laburu’s thinking on suggestion and psychotherapy, the article ends with a critical analysis of his writings and bibliographic sources, which are not precisely those that prevailed in the ecclesiastical centers of his country.

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