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Este trabajo se pregunta por las posibilidades de cambio psíquico, la cura enpsicoanálisis y resistencias al cambio. Se enfoca en la especificidad de la infancia. En los adultos deberíamos comprender que el cambio psíquico no se produce solamente haciendo consciente lo inconsciente, como esperaba Freud, es decir, ampliando el campo de la conciencia. Para el campo de la psicosis, las patologías somáticas, los traumas, es necesario un proceso de desidentificación y de desarrollo de nuevos recursos yoicos, hacer vivible lo invivible, entre otros procesos. La infancia es la etapa de formación de la mente, de la integración del Yo; es ineludible la importancia del otro, que tiene una función subjetivante, que desarrolla Funciones Parentales, que consideramos mucho más amplias que la función de sostén y de terceridad. No se trata de un proceso desidentificatorio, post edípico, sino de vivencias tempranas y de identificaciones estructurantes pre edípicas. El postulado es que, en esta etapa de constitución de la mente del bebé, no nos ayudan las teorías pensadas desde el adolescente o el adulto. En la primera infancia no se trata de regresiones, ya que el bebé se encuentra en el estado de máxima dependencia. e destaca la importancia del estado mental del otro significativo que está a cargo de las Funciones Parentales Ampliadas, en interdependencia con la potencialidad de la mente del recién nacido o del pequeño/ a. Esta relación favorecerá o no el desarrollo madurativo y la integración del Yo. Proponemos pensar la salud mental en esta etapa, desde un contexto familiar facilitador del desarrollo potencial con que nace el bebé, posibilitar la emergencia del verdadero Self del bebé y su maduración psicoemocional, acorde a su edad cronológica. Estas teorizaciones permiten pensar el abordaje temprano en manifestaciones sintomáticas, diagnósticos de ADD, asperger, psicosis infantil, diferenciándolo de una posición puramente genética. Enrique Pichon-Rivière (1907-1977) pensó al llamado enfermo como el portavoz de la patología familiar; nadie se enferma solo (1985 ).
The process of the cure in psychoanalysis: the meaning of the cure in early childhood. This paper asks about the possibilities of psychic change, of the cure in psychoanalysis and of the resistances to change. It focuses on the specificity of childhood. In adults, it must be understood that psychic change does not occur only by making the unconscious conscious, as Freud expected, i.e. by widening the field of consciousness. In the case of psychosis, somatic pathologies and traumas, a process of disidentification and development of new ego resources is necessary to make the unlivable livable, among other processes. Childhood is the stage of formation of the mind, of the integration of the ego; the importance of the other is inescapable, with its subjectivizing function and its development of parental functions that the author considers much broader than those of support and thirdness. It is not about a post-Oedipal disidentification process, but about early experiences and pre-Oedipal structuring identifications. It is postulated that, at this stage of constitution of the infant’s mind, theories thought for the adolescent or the adult do not help. In early childhood there are no regressions, since the infant is in a state of maximum dependence. The importance of the state of mind of the significant other who is in charge of the “extended parental functions” is emphasized, in interdependence with the potential of the newborn’s or infant’s mind. This relationship may or may not favor the Ego’s maturational development and integration. It is proposed to think of mental health at this stage taking into acount the family context that facilitates the infant’s potential, enabling the emergence of his/her true self and a psychoemotional maturation according to his/her chronological age. These theorizations allow an early approach to symptomatic manifestations, the diagnosis of attention-deficit disorder, Asperger’s syndrome or infantile psychosis, as opposed to a purely genetic position. As Enrique Pichon-Rivière used to say, the patient is the spokesperson of the family pathology: “Nobody gets sick alone”.
