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Jesús Rodríguez Rojo
En los últimos tiempos asistimos, al menos en los países occidentales, al debilitamiento de los lazos de solidaridad que daban lugar a lo que ha venido denominándose “conciencia de clase”. Una redefinición de esta última categoría atendiendo a las determinaciones que la crítica de la economía política pone al descubierto nos lleva a pensar que, más que una desaparición, ha tenido lugar una mutación. El hecho de que los agentes clasistas, particularmente la clase trabajadora, no se reconozcan como clasistas es una consecuencia que resulta precisamente de su condición de miembros de una clase. Son diferentes mecanismos, entre los que destacamos las nuevas dinámicas de consumo, que les conciernen como tal los que les lleva a asumir la ideología que, desde las coordenadas foucaultianas, se ha denominado como “subjetividad neoliberal”.
In recent times we have witnessed, at least in Western countries, the weakening of the bonds of solidarity that gave rise to what has come to be called “class consciousness”. A redefinition of the latter category in the light of the determinations uncovered by the critique of political economy leads us to think that, rather than a disappearance, a mutation has taken place. The fact that class agents, particularly the working class, do not recognise themselves as class agents is a consequence of the fact that they are members of a class. It is different mechanisms, among which we highlight the new dynamics of consumption, which concern them as such that lead them to assume the ideology which, from Foucauldian coordinates, has been called “neo-liberal subjectivity”.
