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Mercedes Romero González
Este trabajo analiza el despliegue medicosocial en Las Hurdes como un proceso históricamente construido en torno a «un caso de espantosa miseria colectiva» (Marañón, 1922). Una respuesta desde la ciencia y la medicina para explicar las causas legendarias de la miseria ‘física’ y ‘moral’ entre los lugareños que, en un primer momento, la higiene decimonónica justificó desde una perspectiva ambientalista. Sin embargo, a inicios del siglo XX, ante el avance de las ideas eugenésicas y la influencia de la teoría degeneracionista, la «cuestión hurdana» experimentó una nueva aproximación biológica al imponerse la convicción ‘científica’ y social de que sus causas eran producto del declive ‘biológico’ de la raza. De ahí nuestra consideración que, durante la Restauración, la construcción del Mal de Las Hurdes, al reducir el fenómeno social en un «problema sanitario» (Marañón, 1922), condensó la mirada moral que la higiene pública ejerció sobre las llamadas ‘enfermedades sociales’ para amortiguar sus consecuencias sociopolíticas, legitimando así un amplio programa de reformas socioeconómicas destinadas a la modernización del país.
This paper analyzes the medicosocial deployment in Las Hurdes as a process historically built around «a case of frightful collective misery» (Marañón, 1922). A response from science and medicine to explain the legendary causes of the ‘physical’ and ‘moral’ misery of the locals that, at first, nineteenth-century Hygiene justified from an environmental perspective. However, under the influence of degenerationist theory and before the advance of eugenic ideas, the question underwent a new biological approach at the beginning of the 20th century, when the ‘scientific’ and social conviction prevailed that its causes were the product of the ‘biological’ decline of the race. Hence our consideration that the construction of Mal de Las Hurdes, by reducing the social phenomenon to its biological aspects as a «health problem» (Marañon, 1922), condensed the moral gaze that Public Hygiene exerted on the so-called ‘social diseases’ to palliate the sociopolitical consequences and legitimized, during the Restoration, a broad program of reforms aimed at modernizing the country.
