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Gilberto Pérez Campos
Desde su formación como disciplina independiente, la psicología ha estado preocupada con la auto-reflexión humana, pero no ha sido de mucha importancia la pregunta de cómo conducir la propia vida. Con el telón de fondo del trabajo de Max Weber y los sociólogos orientados al sujeto, los psicólogos críticos han incorporado en años recientes el concepto de conducción de la vida cotidiana en la teoría y práctica psicológica. El concepto trata de superar el individualismo abstracto de la psicología (y su acompañante falta de mundo) donde los sujetos están encerrados en funciones psicológicas especiales aisladas, y trata de contribuir a una epistemología psicológica que capta la riqueza, complejidad y conectividad de los fenómenos psicológicos tal y como se despliegan en la vida cotidiana. Este artículo presenta las dimensiones centrales del concepto, lo sitúa en la historia de la psicología y describe un cuerpo de trabajo que analiza con él la práctica contemporánea del vivir cotidiano.
From its formation as an independent discipline, psychology has been concerned with human self-reflection, but the question of how to conduct one’s life has not been of much significance. On the background of the work of Max Weber and subject-orientated sociologists, critical psychologists in recent years incorporated the concept conduct of everyday life into psychological theory and practice. The concept tries to overcome the abstract individualism of psychology (and the accompanying wordlessness) where subjects are enclosed in isolated psychological special functions, and tries to contribute to a psychological epistemology, which grasps the richness, complexity and connectedness of psychological phenomena as they unfold in everyday practice. This article presents central dimensions of the concept, situates it in the history of psychology and outlines a body of work analysing with the concept the contemporary practice of everyday living.
