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La autora transmite sus ideas acerca de la construcción de la subjetividad en el proceso analítico centrándose en las vicisitudes de lo femenino tanto en el analizando como en el analista. Para la reflexión sobre el paciente, parte de las ideas de Freud, concretamente del rechazo de lo femenino, y transmite la idea de la pasivización de Green, para fundamentar que se trata del lecho de roca, producto del deseo de fusión con el objeto primario que convive con el terror de quedar atrapado en dicho objeto. Además, transmite sus ideas sobre la construcción de la identidad sexual y de género. Cómo a partir de la bisexualidad psíquica, de la adquisición de la feminidad y la masculinidad en el encuentro con el otro, de la confirmación narcisista con la madre y con el padre, de las identificaciones bisexuales que devienen de encuentros tanto primarios como edípicos, se construirá la identidad subjetiva y de género. Asimismo, describe lo femenino en el analista. Se refiere a la disposición de continencia y el uso de la contratransferencia en el terapeuta, cualquiera sea su sexo. Ilustra sus ideas con una síntesis de un caso clínico de un varón M.
The construction of subjectivity in the analytic process: To convey her ideas about the construction of subjectivity in the analytic process, the author focuses on the vicissitudes of femininity in both the analysand and the analyst. In considering the female patient, she starts from Freud’s ideas, specially from the rejection of femininity, and also deals with Green’s concept of “passivization”. She argues that it is the “bedrock”, as a product of the desire of merging with the primary object that coexists with the terror of being trapped in that object. She also examines the construction of sexual and gender identity and how it is built, starting with psychical bisexuality, through the acquisition of femininity and masculinity in the encounter with the other, the narcissistic reaffirmation facing the mother and father, and the bisexual identification resulting from primary and oedipical encounters. She also describes the analyst’s femininity, making reference to the disposition to apply the rule of abstinence and the use of countertransference by analysts, whatever their sex. She illustrates all this with the clinical case of a man called M.
