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Temuco, Chile
El propósito de este trabajo es la articulación de perspectivas teóricas-conceptuales acerca de la identidad étnica-cultural, para la configuración de un enfoque que permite proyectar líneas metodológicas que posibilitan ampliar el rango de comprensión de los procesos actuales de construcción identitaria, considerando al sujeto participante y la vinculación investigador-sujeto como eje del proceso investigativo. Para ello en un primer momento se ponen en diálogo conceptualizaciones respecto de la identidad étnica-cul-tural acuñadas desde las ciencias sociales, con procesos de subjetivación propuestos desde perspectivas críticas posestructuralistas, poscoloniales y narrativas. Para en un segundo momento, desprender lineamientos metodológicos que consideran la integración de elementos: macrosociales y colectivos; de la narrativa de los sujetos; y de la interacción investigador-sujeto participante. Finalmente se argumenta una propuesta de articulación y ensamblaje de experiencias y temporalidades que abren espacios para la liberación de la potencialidad de los sujetos, y a la vez de desarticulación y neutralización de sus determinaciones, transitando desde una concepción del ser y de identidad sustanciales, de calco y recurrencias que han primado durante la modernidad, hacia una concepción de la diferencia, de lo múltiple, que releva la intensidad y la potencia.
The purpose of this work is the articulation of theoretical-conceptual perspectives on the ethnic-cultural identity, for the configuration of an approach that allows projecting methodological lines that make possible to expand the range of understanding of the current processes of identity construction, considering the subject who participates and the researcher-subject connection as the axis of the research process. For this, at first, conceptualizations about ethnic-cultural identity coined from the social sciences are put into dialogue, with the processes of subjectivation proposed from the critical poststructuralist, postcolonial, and narrativeperspectives; for in a second moment, detach methodological guidelines that consider the integration of elements: macrosocial and collective; of the narrative of the subjects; and the researcher-participant subject interaction. Finally, a proposal for the articulation and assembly of experiences and temporalities is argued, which opens spaces for the liberation of the potentiality of the subjects, and at the same time, for the disarticulation and neutralization of their determinations, moving from a conception of being andsubstantial identity, of tracing and recurrences, that have prevailed during modernity, towards a conception of difference, of the multiple, that relieves intensity and power.
