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Aída Sotelo Céspedes
Hemos visto algunas reacciones al agujero en el saber que produjo la aparición de lo Real del SArS-Cov-2. Esa falta de saber define lo traumá-tico para el sujeto, que ocasiona desde estupor hasta desmentidos de lo Real, estallidos de goce, pro-liferación de sentido, paranoia y creencia en lo oculto. Los científicos intentan traducir lo Real del virus, pues la ciencia carece de ese saber y el modelo neoliberal propicia las zoonosis. La otra reacción del sujeto a lo Real es la angustia y es allí donde el psicoanálisis puede ubicar cierta obediencia.
We have seen some reactions to the hole in knowledge produced by the appearance of the Real of SArS-Cov-2. This lack of knowledge defines the traumatic for the sub-ject, which causes from stupor to denials of the Real, explosions of jouissance, proliferation of mean-ing, paranoia and belief in the occult. Scientists try to translate the Real of the virus, because sci-ence lacks this knowledge and the neoliberal model favors zoonoses. The other reaction of the subject to the Real is anguish and it is there where psychoanalysis can locate a certain obedience.
