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María Giovanna Núñez Torres, Francisco Xavier Dillon Pérez
El pasillo ecuatoriano como expresión de sentimiento, amargura y desahogo emocional, siempre encierra por lo general un grado de fatalismo en su diseño y estructura, principalmente debido al propósito de enaltecer los valores culturales del pueblo ecuatoriano muy especialmente en lo que atañe al espíritu nacional y a las reacciones de la definida idiosincrasia propias de este país. El objetivo de esta investigación fue identificar la presencia del lenguaje fatalista expresada en la letra de algunos pasillos ecuatorianos para identificar posibles patrones en la utilización de este. La investigación fue fundamentada además en el paradigma de investigación Hermenéutico Interpretativo de metodología cualitativa con un proceso de investigación de tipo documental, donde se analizó la literatura comercial como cancioneros y discos magnéticos de acetato cuyo nivel de difusión es público. Esta información recopilada se catalogó llegando a la conclusión de que concurre la representación de fatalismo evidente en la creencia en una fuerza superior, sentimientos de frustración y desdicha, rebeldía frente a la realidad, paradójica resignación, obsesión por el dolor, tedio, hastío y melancolía y evasión a través de la ingesta de licor o algún alucinógeno, mismos que se encuentran presentes en los rasgos conductuales y la idiosincrasia del pueblo ecuatoriano.
The Ecuadorian corridor as an expression of feeling, bitterness, and emotional relief, generally always contains a greater or lesser degree of fatalism in its design and structure, mainly due to a clear purpose of exalting the cultural values of the Ecuadorian people, especially in what it concerns the national spirit and the reactions of the defined idiosyncrasy typical of this country. The objective of this research was to identify the presence of fatalistic language expressed in the lyrics of some Ecuadorian corridors to identify possible patterns in its use. The research was also based on the Interpretative Hermeneutical research paradigm of qualitative methodology with a documentary-type research process, where commercial literature such as songbooks and magnetic acetate discs whose level of dissemination is public was analyzed. This information collected was cataloged, reaching the conclusion that the representation of evident fatalism in the belief in a superior force, feelings of frustration and misery, rebellion in the face of reality, paradoxical resignation, obsession with pain, boredom, and melancholy concur and evasion through the ingestion of liquor or some hallucinogen, which are present in the behavioral traits and idiosyncrasy of the Ecuadorian people.
