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Martín Nizama Valladolid
Se efectúa una reflexión humanista sobre la espiritualidad en la posmodernidad, cuya sociedad del conocimiento muestra como contraparte la vacuidad de la cual se evaden masivamente las personas hacia la materialidad, la estulticia, la insensibilidad, el hedonismo y la violencia, lo cual configura una sociedad decadente y deshumanizada, en cuyo trasfondo subyace el desamor familiar, la pérdida de los valores y la prelación de los antivalores en el ethos social y los estilos de vida. El modelo de familia natural, fuente de amor, se encuentra en extinción y es sustituida aceleradamente por el modelo de familia moderna, liberal y asistencialista con pérdida del rol de los padres, quienes han abdicado de su autoridad, de su rol protector y formativo en favor del rol de padres proveedores. Se define el concepto de vacuidad, sus causas probables, su fenomenología y se describe el ethos social de la fatuidad. Seguidamente, se aborda la estulticia y las consecuencias sociales de la vacuidad y de la estulticia; se propone un afronte holístico y aspectos preventivo promocionales, efectuándose un análisis y formulándose algunas conclusiones. Finalmente, se presentan viñetas de 17 casos de la actual generación vacua.
It is realized a humanistic reflection about spirituality in the post modernity, whose knowledgement society shows as antonymous the emptiness, from what people escapes largely to materiality, the stupidity, foolishness , insensibility, hedonism and violence; that configure a decadent deshumanized society, in whose base underlie familiar unlove, lack of human value and antivalues anticipation in social ethos and lifestyles. The natural family model, source of love, is in extinction and is quickly exchanged by a modern, liberal and asistencialist family model, with lack of parents rol, who have lost their authority, protector and formative rol by the providing parents role. It is defined the concept of emptiness, its probably causes, its phenomenology and the fatuity social ethos is described. After that, foolishness and the social consequences of emptiness and foolishness, it is proposed an holistic focus and preventive and promotional aspects, realizing analyze and formuling some conclusions. Finally, there are seventeen examples of the empty generation.
