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Zahra Moussavi, Mohammad Fazeli, Mahmoud Mahdavi Damghani
Las historias y parábolas que vemos en el Corán tienen un curso lógico, pero nuestros textos exegéticos persas están llenos de apéndices que se han combinado con el mito. En el Corán, la palabra "mitos" tiene un contenido negativo, pero la realidad es que la mente humana tiende a aumentar la importancia del evento mediante la exageración y el empoderamiento de las personas y los objetos. La historia de Moisés en el Corán es una de las más extensas y su bastón es capaz de convertirse en un símbolo mítico. Por lo tanto, este ensayo estudia su enfoque miténtrico en cuatro exégesis persas.
The stories and parables that we see in Quran have a logical course but our Persian exegetical texts are full of appendices which have become combined with myth. In Quran, the word “myths” is of a negative content but the reality is that human mind tends to add to the significance of the event by exaggeration and empowerment of the persons and objects. The story of Moses in Quran is one of the most extensive stories and his cane is capable of turning to a mythical symbol. Thus, this essay studies the mythocentric approach of it in four Persian exegeses.
