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Tras un somero recorrido por el imaginario cultural de la Viena finisecular que nos ayuda a comprender el contexto, nos sumergimos en este artículo en las contradicciones de un Freud patriarcal, que mantenía relaciones de igualdad con sus colegas, mujeres por fuera de la norma exigida a la feminidad de la época (el ángel del hogar), mientras que solicitaba el sometimiento de la mujer en la casa familiar.
Hemos llamado plasticidad de las mujeres a su capacidad de adaptarse al pensamiento hegemónico del varón, negando su propia experiencia vivida. Para mostrarlo tomamos como ejemplo a la princesa Marie Bonaparte y su búsqueda imposible del orgasmo vaginal. El síndrome de Casandra, la dificultad para ser creídas por los demás, es una constante en la historia de las mujeres que afectó también al psicoanálisis, y en el que nos detendremos brevemente.
After a brief overview of the cultural imagery of late-secular Vienna that helps us to understand the context, in this article, we immerse ourselves in the contradictions of a patriarchal Freud, who maintained equal relations with his colleagues, women out of the required standard of femininity of the time (the angel in the house), while requesting the submission of women in the family home. We have referred to women's plasticity as their ability to adapt to the hegemonic thinking of men, denying their own lived experience. In order to illustrate this, we take Princess Marie Bonaparte and her impossible quest for the vaginal orgasm as an example. The Cassandra syndrome, the difficulty of others believing you, is a constant in the history of women that also affected psychoanalysis, and that we will briefly discuss as wel
