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Más alla de la tradicion sociológica que ratifica sin reservas la legitimidad de una objetivacion del suicidio, este articulo asume sin reservas una reflexión epistemológica dirigida a interrogarse sobre la manera en que el suicidio adviene a la sociologia. siguiendo una perspectiva genealogica, el autor muestra como la idea del suicidio se impone desde fuera a la sociología de Durkheim, en la que encuentra su lugar al convertirse en el indice de una patologia social que corregir. elevando a continuación la idea del suicidio al rango de una aporia referida a la antinomia individuo-sociedad, subraya que la ambigüedad de la sociologia del suicidio consiste en el hecho de que sirve de soporte metasociológico cara a la afirmacion de la teoria sociológica.
