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María Inés Rey, Rosana Famularo, Roberto Ricardo Ringuelet
Se desarrollan tres partes: una perspectiva general de las relaciones interétnicas y del prejuicio, una visión específica del grupo cultural sordo de la Argentina y, posteriormente, se recorta del tema anterior un núcleo vital para el entendimiento de las relaciones sordos – oyentes centrada en el sector de los hijos oyentes de padres sordos. Mediante un enfoque intercultural-interlingüístico nos interrogamos sobre las relaciones que se instauran entre los actores socioculturales en un espacio interactivo de comunicación. De tal manera, abordamos la confrontación política entre la comunidad sorda y sectores del Estado desde la perspectiva de la interculturalidad, cuyo núcleo es el componente de poder en la situación social porque reformula la multiculturalidad de los contrastes culturales como político-culturales.
Três partes são desenvolvidas: uma perspectiva geral das relações interétnicas e do preconceito, uma visão específica do grupo cultural sordo da Argentina e, posteriormente, um núcleo vital para a compreensão das relações sordos – ouvintes focado no setor de filhos ouvintes de pais surdos. Por meio de uma abordagem intercultural-interlinguística, nos perguntamos sobre as relações que se estabelecem entre atores socioculturais em um espaço interativo de comunicação. Desta forma, abordamos o confronto político entre a comunidade surda e os setores do Estado a partir da perspectiva da Interculturalidade, cujo núcleo é o componente de poder na situação social porque reformula a multiculturalidade dos contrastes culturais como político-cultural.
Three parts are developed: a general perspective of interethnic relations and prejudice; a specific vision of the deaf cultural group of Argentina and later, a vital nucleus for the understanding of deaf - hearing relationships centered in the sector of hearing children of deaf parents. Through an intercultural-interlinguistic approach, we ask ourselves about the relationships that are established between sociocultural actors in an interactive communication space. this way, we address the political confrontation between the deaf community and sectors of the State from the perspective of interculturality whose core is the power component in the social situation because it reformulates the multiculturality cultural contrasts as political-cultural.
