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María Elena Sammartino
En las últimas décadas se ha desarrollado un pensamiento clínico freudiano que da fundamento al análisis de pacientes no neuróticos. La disposición contratransferencial del psicoanalista se ha modificado especialmente. Así, Freud decía quenunca debemos dejar que nuestros neuróticos nos vuelvan locos, en tanto que, casi un siglo después, decía A. Green quepara analizar el funcionamiento limítrofe se hace necesario el pensamiento loco del analista. Teoría y técnica han dado más libertad al psicoanalista para dar cabida a sus asociaciones conscientes o preconscientes y para poner a consideración del estudio de su contratransferencia la irrupción de sensaciones, imágenes o ideas inesperadas. La mente del analista se ofrece como continente para dar sentido y significado a los afectos impensables, a los traumas no representados. Se trata de algo inconsciente inédito que surge cuando la atención flotante y la asociación libre no dejan un resto significante y la antesala de la repetición del acto puede empujar la capacidad de ensoñación del analista hasta acceder a las trazas de un pensamiento no pensado.
In the past decades a clinical Freudian line of thought has developed which lays the foundations for the analysis of non-neurotic patients. Above all, the psychoanalyst’s counter-transference disposition has been modified. While Freud said in 1911 that we must never allow our poor neurotics to drive us mad, almost one century later, A. Green says thatin order to analyze borderline functioning, it is necessary to take into account the analyst’s mad thinking. Theory and technique grant the psychoanalyst more freedom to leave room for his/her conscious or preconscious associations and to take into consideration the irruption of unexpected feelings, images or ideas in the study of his/her countertransference. The analyst offers his mind as a container in order to give meaning and sense to unthinkable affects, to non-represented traumas. It is a question of something unconscious and unknown that arises when the free-floating attention and free association do not leave a meaningful remnant and the forerunner of the repetition of the act can give an impetus to the analyst’s capacity for reverie until traces of an unthought thought can be made accessible.
