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Rodrigo Lagos Berrios
Desde el campo de la fenomenología francesa y los estudios feministas y de género se ha criticado la ausencia del cuerpo en la ontología fundamental de Ser y tiempo desarrollada por Heidegger. En este sentido, la presente contribución no se detiene a analizar estas críticas sino que emprende la tarea de rastrear aquellos lugares y pasajes contenidos en Ser y tiempo que podrían iluminar una concepción heideggeriana del cuerpo. Además, en estos pasajes se señalan las posibles relaciones que se pueden trazar con los Seminarios de Zollikon en los que Heidegger pronuncia su propio planteamiento respecto del cuerpo, para así analizar sus posibles alcances y limitaciones.
From the field of French phenomenology and feminist and gender studies, the absence of the body in the fundamental ontology developed by Heidegger in Being and Time has been criticized. In this sense, the present contribution does not stop to analyze these criticisms but rather undertakes the task of tracking those places and passages contained in Being and Time that could illuminate a Heideggerian conception of the body. These passages also indicate the possible relationships established with the approaches to the body that Heidegger years later will deploy at the Zollikon Seminars.
