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To think about an educational process that is not restricted only to theories, but that takes into account the intersubjectivity is of extreme importance for the global development of the subject. This involves a thought reform that requires a reform of teaching to a new perception of pedagogical doing. This work aims to present the consonance between the transpsychomotor encounters and early childhood educational practices that occur in the Oga Mitá School, in the Tukano Morning group (children from 1 to 3 years of age), resignifying the pedagogical doing. Having the body as an anchor, theoreticalpractical references were used to support the possibilities that reconnect the two niches in favor of the harmonic development of the toddler.
Primarily, it is necessary to redesign the ways of working the knowledge, conceiving the child in its multidimensionality. Favoring a welcoming environment, where there is understanding and interest in everything the little one does, opens a way for the educator-child relationship to be strengthened, being essential for the pedagogical process. The child needs to live his/her body. To disembody it is to deny her/his existence, making her/him subservient and devoid of any form of expression. The transpsychomotor experiences provide a free-expressive space in which children can fully live what they want by playing. In the moment that they play they reveal their potentialities and weaknesses. They find a fluid communication between themselves and the transpsychomotrician that accepts their authenticity, without reprobations, accompanying and attending their requests and needs. When there is also this relationship of trust in the pedagogic doing, the child can live her/his unity. Transpsychomotor encounters involve not only free-expressive play, but encompass the Complex Thought (Nonfragmentary Thought) and Transdisciplinarity, in which the disciplines interconnect allowing contacts between different points of view to occur and broadening the thinking through changes and increased permeability. A relevant factor is that Educational TransPsychomotricity works with the whole school community, which allows for a partnership between the transpsychomotrician and the educator who works in the classroom, enabling the continuity of the work developed in both places. It is perceived that it is possible to interweave Educational TransPsychomotricity with the pedagogical doing, but this requires a reform of thought through raising the awarenessof the bodies so that a change of attitude occurs in the face of educational process that often stifles the body of the young child.
Pensar em um processo educativo que não se restrinja somente às teorias, mas que leva em conta a intersubjetividade é de extrema importância para o desenvolvimento global do sujeito. Isso envolve uma reforma de pensamento que exige uma reforma de ensino para uma nova percepção do fazer pedagógico. Esse trabalho tem como objetivo apresentar a consonância existente entre os encontros transpsicomotores e as práticas educacionais na primeira infância que ocorrem na Escola Oga Mitá, na turma do Tukano Manhã (crianças de 1 a 3 anos de idade), ressignificando o fazer pedagógico. Tendo o corpo como âncora, foram utilizados referenciais teórico-práticos para alicerçar as possibilidades que religam os dois nichos em prol do desenvolvimento harmônico do pequeno. Primordialmente, é preciso redesenhar as formas de trabalhar os conhecimentos, concebendo a criança na sua multidimensionalidade. Favorecer um ambiente acolhedor, onde há compreensão e interesse por tudo aquilo que o pequeno realiza, abre um caminho para que a relação educadorcriança se fortaleça, sendo imprescindível para o processo pedagógico. A criança precisa viver o seu corpo. Descorporificá-la é negar a sua existência, tornando-a subserviente e desprovida de qualquer forma de expressão. As vivências transpsicomotoras proporcionam um espaço livre-expressivo em que o pequeno pode viver plenamente o que deseja por meio do brincar. No momento que brinca revela as suas potencialidades e fragilidades.
Encontra uma comunicação fluida entre ela e o transpsicomotricista que aceita sua autenticidade, sem reprovações, acompanhando e atendendo às suas solicitações e necessidades. Quando existe também essa relação de confiança no fazer pedagógico a criança pode viver a sua unidade.
Os encontros transpsicomotores envolvem não apenas o brincar livre-expressivo, mas abarcam o Pensamento Complexo (Pensamento não fragmentador) e a Transdisciplinaridade na qual as disciplinas se interconectam e propicia que contatos entre pontos de vista diferentes aconteçam e possam ampliar o pensamento, por meio de trocas e permeabilidade. Um fator relevante é que a TransPsicomotricidade Educacional trabalha com toda comunidade escolar, o que possibilita haver parceria entre o transpsicomotricista e o educador que atua em sala de aula, viabilizando a continuidade dos trabalhos desenvolvidos em ambos os núcleos. Percebe-se que é possível entrelaçar a TransPsicomotricidade Educacional com o fazer pedagógico, mas isso requer uma reforma de pensamento por meio da sensibilização dos corpos para que ocorra uma mudança de postura frente ao processo educativo que engessa muitas vezes o corpo da criança pequena.
