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Chabert parte de la oposición dialéctica que Freud retoma entre masculino y femenino, así como entre pulsiones sexuales y de autoconservación. Siguiendo a Freud en su comprensión del Edipo de la niña, que la lleva al cambio de objeto, la autora señala la importancia de la angustia de la niña de perder el amor materno basamento de su narcisismo. Además, lo femenino es para Chabert, en ambos sexos, el punto de sedimentación esencial de la bisexualidad y de las identificaciones derivadas de ella. Se presentan dos estudios clínicos donde se pone de relieve la angustia de la pasividad en relación con diferentes aspectos como son la melancolía y la histeria.
Chabert departs from the Freudian dialectical opposition between masculine and feminine, as well as between sexual drives and self -preservative drives. Following on from Freud in his understanding of the Oedipus complex in girls, which leads to the change of object, the author points to the significance of anxiety in girls pertaining to the loss of maternal love, the foundation of her narcissism. Furthermore, for Chabert, te femnine, in both sexes, is the fundamental sedimentation point of bisexuality and of the ensuing identifications.Two clinical studies are presented which highlight the anxiety of passivity in relation to different aspects such as melancholia and hysteria.
Chabert part de l'opposition dialectique que Freud reprend entre masculin et féminin ainsi qu'entre pulsions sexuelles et d'autoconservation. En suivant Freud dans sa compréhension de l'OEdipe de la fille, qui la mene au changement d'objet, l'auteure signale l'importance de l'angoisse de la fille de perdre l'amour de la mère, fondement de son narcissisme. De plus, pour Chabert, le féminin est, pour les deux sexes, le point de sédimentation essentiel de la bisexualité et des identifications qui en découlent.
Deux études cliniques sont présentées qui soulignent l'angoisse de passivité en rapport avec différents aspects tels que la mélancolie ou l'hystérie.
