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Guillermo Mattioli
Una de las diferencias centrales entre la teoría del inconsciente lacaniano y las de otros autores es el deliberadamente nulo lugar que otorga a la psicogénesis. En este artículo intento demostrar que, incluso aceptando las críticas de Lacan a los excesos del principio de continuidad psicogenética, su teoría también contiene una hipótesis sobre la génesis psíquica de lo psíquico. Ésta es la teoría del saber como medio del goce, articulada con la rectificación a su primera teoría del inconsciente como cadena significante para considerarlo compuesto de dos conjuntos abiertos, el de los trazos unarios y el de los saberes asubjetivos.
