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Mariana Cabral Tomzhinsky Scarpa
En este artículo pretendemos abordar las filosofías de Merleau-Ponty y Barbaras explorando algunos elementos básicos de la noción de intencionalidad y sus implicaciones en el pensamiento de ambos filósofos. Retomando brevemente la noción de intencionalidad en Husserl pasaremos la apropiación hecha por Merleau-Ponty en sus textos iniciales, a fin de traer el modo como la intencionalidad aparece ligada al movimiento del cuerpo propio en el mundo. Después abordaremos algunos textos de Barbaras que amplían los sentidos del a priori correlacional apuntando hacia los límites abiertos por una fenomenología de la vida.
Neste artigo pretendemos abordar as filosofias de Merleau-Ponty e Barbaras explorando alguns elementos básicos da noção de intencionalidade e suas implicações no pensamento de ambos os filósofos. Retomando, brevemente, a noção de intencionalidade em Husserl passaremos a apropriação feita por Merleau-Ponty em seus textos inicias, a fim de trazer o modo como a intencionalidade aparece ligada ao movimento do corpo próprio no mundo. Depois abordaremos alguns textos de Barbaras que ampliam os sentidos do a priori correlacional apontando para os limites abertos por uma fenomenologia da vida.
In this article, we intent to approach Merleau-Ponty and Barbaras's philosophies, exploring some of the basic elements about intentionality and their implications in the thoughts of both philosophers. Retaking, briefly, Husserl's notion of intentionality, and moving forwards on Merleau-Ponty's perspective in his initials texts, in order to bring along the way that intentionality appears connected to the movement of "own body"-in-the-world. Afterwards we'll aproach some of Barbaras's texts that increase the a priori correlational's sense and indicate opening boundaries by phenomenology of life.
