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El presente trabajo pretende ser una revisión teórica de dos de las principales asunciones actuales ligadas al concepto de Inferencia Inconsciente de Helmholtz: la interpretación del mismo como derivación de la tradición empirista inglesa y su supuesta recuperación en el momento presente a través de una lectura computacional o cognitiva. Por un lado, intentaremos mostrar cómo una lectura empirista-asociacionista de Heimholtz omite elementos kantianos como el concepto de voluntad o los a prioris que están presentes en toda su obra y que son centrales para la comprensión de la misma. Tanto la explicación helmhoitziana de los procesos psicológicos (desde la percepción hasta los procesos de inferencia) como la teoría del conocimiento que este autor desarrolla están íntimamente ligadas a las tesis kantianas en discusión en el contexto de la fisiología alemana de finales del s. XVIII (Sánchez, 1995 ; Aivar, 1999). La asimilación a la tradición empirista inglesa, debida en parte a un problema de traducción, simplifica las tesis en discusión a la par que deja a un lado dimensiones centrales del trabajo de Helmholtz como el carácter sintético (no asociativo) del concepto de Inferencia Inconsciente. Por otro lado, la recuperación cognitiva de Helmholtz (supuesto «padre» de la idea de considerar algún tipo de «procesamiento» en los procesos perceptivos y psicológicos) entra en contradicción con elementos centrales del trabajo de este autor
