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Juan Matas
De manera general, la religión ha constituido un factor de rivalidad y de conflicto entre grupos en el seno mismo de cada una de las principales religiones y entre religiones, sin que esto implique que otros factores (económicos, culturales, geoestratégicos, etc.) son menos poderosos para explicar las guerras y otras formas de conflicto que intervienen entre grupos sociales y/o entre naciones.En este artículo le doy un énfasis especial a los conflictos que conciernen al islam, tanto entre sunitas y chiítas como entre musulmanes y no-musulmanes, porque es hoy por hoy un tema que, ligado al terrorismo y a los atentados que éste ha llevado a cabo -principalmente desde unos veinte años a esta parte- representa un desafío para la democracia y las libertades individuales y colectivas de aquellas sociedades en que éstas existen.¿Qué ha producido al llamado islamismo radical? ¿En qué medida las transformaciones socioeconómicas de las sociedades musulmanas y de las sociedades con los más altos niveles de desarrollo pueden explicar este fenómeno? He allí algunas de las interrogantes que trato aquí, aunque sea brevemente, de analizar.
