Theodor W. Adorno y Michel Foucault: Dos modos de la crítica

• Roggerone, Santiago M. ^[1]
  1. [1] IIGG-FSOC-UBA/CONICET Buenos Aires-Argentina
• Localización: Límite: revista de filosofía y psicología, ISSN-e 0718-5065, ISSN 0718-1361, Vol. 10, Nº. 32, 2015, págs. 5-14
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen

  • Siguiendo las diversas iniciativas que han dilucidado las afinidades temáticas existentes entre la teoría crítica de la sociedad y los movimientos franceses del estructuralismo y el postestructuralismo, en el presente ensayo se busca desentrañar en qué convergen y en qué divergen los modos de la crítica de Theodor W. Adorno y Michel Foucault. Para ello, se realiza un contrapunto entre los perfiles de ambos autores. Se procede entendiendo que las obras de Adorno y Foucault pueden ser reconstruidas como unidades intencionales determinadas por sus contextos políticos e intelectuales.

• Referencias bibliográficas
  • Adorno, Th. W. (1991). Actualidad de la filosofía. En: La Actualidad de la filosofía. Barcelona: Paidós.
  • ---- (2005). Dialéctica negativa. La jerga de la autenticidad. Madrid: Akal.
  • ---- (2006). Minima moralia. Reflexiones desde la vida dañada. Madrid: Akal.
  • ---- (2008). Prismas. Crítica de la cultura y sociedad. En Crítica de la cultura y sociedad I. Madrid: Akal.
  • ---- (1985). Teoría estética. Madrid: Orbis.
  • Agamben, G. (1998). Homo Sacer. El poder soberano y la nuda vida. Valencia: Pre-Textos.
  • Althusser, L. (2004). La revolución teórica de Marx. México: Siglo XXI.
  • Althusser, L., & Balibar, E. (2006). Para leer El capital. México: Siglo XXI.
  • Anderson, P. (1998). Campos de batalla. Barcelona: Anagrama.
  • Barthes, R. (1971). Elementos de semiología. Madrid: Alianza.
  • Baudrillard, J. (1994). Olvidar a Foucault. Valencia: Pre-Textos.
  • Buck-Morss, S. (1981). Origen de la dialéctica negativa. Theodor W. Adorno, Walter Benjamin y el Instituto de Frankfurt. México: Siglo XXI.
  • Claussen, D. (2006). Theodor W. Adorno: uno de los últimos genios. Valencia: PUV.
  • Deleuze, G. (1987). Foucault. Buenos Aires: Paidós.
  • De Marinis, P. (1999). Gobierno, gubernamentabilidad, Foucault y los anglofoucaultianos (o un ensayo sobre la racionalidad política del neoliberalismo)....
  • Derrida, J. (2001). + R (además). En: La verdad en pintura. Buenos Aires: Paidós.
  • Derrida, J. (2002). Fichus. Discours de Francfort. En: La philosophie en effet. París: Galilée.
  • Descombes, V. (1982). Lo mismo y lo otro. Cuarenta y cinco años de filosofía francesa. Madrid: Cátedra.
  • Dews, P. (2008). Adorno, el posestructuralismo y la crítica de la identidad. En S. Žižek (Eds.), Ideología. Un mapa de la cuestión. Buenos...
  • ---- (1987). Logics of Disintegration. Post-structuralist Thought and the Claims of Critical Theory. Londres: Verso.
  • Dipaola, E., & Yabkowski, N. (2008). En tu ardor y en tu frío. Arte y política en Theodor Adorno y Gilles Deleuze. Buenos Aires: Paidós.
  • Dreyfus, H. L., & Rabinow, P. (1988). Michel Foucault: Más allá del estructuralismo y la hermenéutica. México: UNAM.
  • Esposito, R. (2005). Inmunitas. Buenos Aires: Amorrortu.
  • Foucault, M. (2001). La arqueología del saber. Buenos Aires: Siglo XXI.
  • ---- (1967). Historia de la locura en la época clásica. México: Fondo de Cultura Económica.
  • ---- (2005a). Historia de la sexualidad 1. La voluntad de saber. México: Siglo XXI.
  • ---- (2005b). Historia de la sexualidad 2. El uso de los placeres. México: Siglo XXI.
  • ---- (2005c). Historia de la sexualidad 3. La inquietud de sí. México: Siglo XXI.
  • ---- (1999). El nacimiento de la clínica. México: Siglo XXI.
  • ---- (1966). Las palabras y las cosas. Una arqueología de las ciencias humanas. México: Siglo XXI.
  • ---- (1988). El pensamiento del afuera. Valencia: Pre-Textos.
  • ---- (2002). Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. Buenos Aires: Siglo XXI.
  • Habermas, J. (2008). El discurso filosófico de la modernidad. Buenos Aires: Katz.
  • Hardt, M., & Negri, A. (2002). Imperio. Buenos Aires: Paidós.
  • Honneth, A. (2009a). Crítica del poder. Fases en la reflexión de una Teoría Crítica de la sociedad. Madrid: A. Machado Libros.
  • ---- (2009b). Una fisonomía de la forma de vida capitalista. Bosquejo de la teoría social de Adorno. En: Patologías de la razón. Buenos Aires:...
  • ---- (2009c). Foucault y Adorno. Dos formas de una crítica a la modernidad. En Crítica del agravio moral: Patologías de la sociedad contemporánea....
  • Horkheimer, M. (1993). The Present Situation of Social Philosophy and the Tasks of an Institute for Social Research. En Between Philosophy...
  • Horkheimer, M. & Adorno, Th. W. (2007). Dialéctica de la Ilustración. Madrid: Akal.
  • Jameson, F. (1980). La cárcel del lenguaje: perspectiva crítica del estructuralismo y del formalismo ruso. Barcelona: Ariel.
  • ---- (1989). Documentos de cultura, documentos de barbarie. Madrid: Visor.
  • ---- (1971). Marxism and Form: Twentieth Century Dialectical Theories of Literature. Princeton: Princeton University Press.
  • ---- (2010). Marxismo tardío. Adorno y la persistencia de la dialéctica. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
  • Jay, M. (1989). La imaginación dialéctica. Historia de la Escuela de Frankfurt y el Instituto de Investigación Social (1923-1950). Madrid:...
  • Joas, H. (1998). La institucionalización como proceso creativo. Acerca de la filosofía política de Cornelius Castoriadis. En El pragmatismo...
  • Kojève, A. (1972). Introducción a la lectura de Hegel. Buenos Aires: La Pléyade.
  • Lacan, J. (1972, 1976). Escritos. México: Siglo XXI.
  • Lazzarato, M. (2006). Políticas del acontecimiento. Buenos Aires: Tinta Limón.
  • Lévi-Strauss, C. (1968). Antropología estructural. Buenos Aires: Eudeba.
  • Lyotard, J.-F. (1981). Adorno come diavolo. En Dispositivos pulsionales. Madrid: Fundamentos.
  • Menke, C. (2011). Metafísica y experiencia. Acerca del concepto de filosofía de Adorno. En Estética y negatividad. Buenos Aires: Fondo de...
  • ---- (1997). La soberanía del arte. La experiencia estética según Adorno y Derrida. Madrid: Visor.
  • Merlau-Ponty, M. (1975). Fenomenología de la percepción. Barcelona: Península.
  • Sartre, J. P. (1966). El ser y la nada. Buenos Aires: Losada.
  • Sazbón, J. (2009). Razón y método: del estructuralismo al postestructuralismo. En Nietzsche en Francia y otros estudios de historia intelectual....
  • Seel, M. (2010). Estética del aparecer. Madrid: Katz.
  • Virilio, P. (2006). Ciudad pánico. El afuera comienza aquí. Buenos Aires: Tinta Limón.
  • VV. AA. (2009). Estudios sobre la personalidad autoritaria. En Adorno, Th. W. Escritos sociológicos II/1. Madrid: Akal.
  • Wellmer, A. (1996). Finales de partida: La modernidad irreconciliable. Madrid: Cátedra.
  • ---- (2004). Sobre la dialéctica de modernidad y postmodernidad. La crítica de la razón después de Adorno. Madrid: A. Machado Libros.
  • Wiggershaus, R. (2010). La Escuela de Fráncfort. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.