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Mario Donoso Gómez
Este artículo analiza un conjunto de estructuras afectivas en la filosofía espinosista cuya principal característica es que no son binarias, no se reducen a la fórmula sujeto-objeto, sino que implican un tercero. Así, distinguiremos dos grupos, el primero, en el que uno de los polos es un objeto mientras que los otros dos son humanos, y el segundo, en el que los tres polos son hombres. Esta distinción nos permitirá analizar el proceso de formación de las relaciones interhumanas.
