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Rafael Amorim de Paula, Alexsandro Medeiros do Nascimento
El presente estudio tiene como objetivo describir los significados de la formación sacerdotal en seminaristas católicos, teniendo en cuenta como gestalten discursivas el resultado de una compleja disposición de elementos de experiencia interna, desde una perspectiva idiográfica y fenoménica. Se entiende que el seminario es una instituición totalizadora, creada a partir del Concilio de Trento, e instrumento fundamental de modelización de la subjetividad de los futuros sacerdotes, así como la formación sacerdotal contempla los aspectos afectivo, intelectual y pastoral, siendo regida por orientaciones que emanan de las leyes de la Iglesia. El enfoque del estudio recayó, por tanto, en la experiencia interna de seminaristas, a partir del impacto de la formación en la vivencia de los sujetos. Participaron en el estudio 34 seminaristas (11 de Pernambuco y 23 de Río Grande del Norte), oriundos de los tres períodos del seminario superior (propedéutica, filosofía y teología), los cuales responderán a un protocolo fenoménico. El análisis del corpus discursivo se realizó a partir de los presupuestos del análisis fenoménico estándar, con soporte en la técnica del análisis temático. Los resultados presentarán cinco categorías temáticas: Seminario: lugar de dificuldad/renuncia; Felicidad de ser seminarista; Reconocimento/discernimiento de la vocación; Seminario: etapa/lugar de aprendizaje; y, Masculinidad/valor. Los resultados de la investigación corroborarán aspectos de la vida de los seminaristas ya anticipados por investigaciones anteriores, y revelarán elementos de tensión en la vivencia formativa.
The study aimed to describe the meanings of priestly formation in Catholic seminarians, considering them as discursive gestalten resulting from complex arrangements of elements of inner experience, in a phenomenal and idiographic perspective. The seminar is a total institution, created by the Council of Trent, and fundamental instrument of modeling subjectivity of future priests, and priestly formation includes the affective, intellectual and pastoral aspects, being governed by guidelines issued from laws of the Church. The focus of the study fell in the inner experience of seminarians, and in the impact of training on the experience of the subjects. 34 seminarians (11 from Pernambuco and 23 from Rio Grande do Norte) participated in the study, coming from the three periods of the major seminary (Propaedeutic, Philosophy and Theology), who answered a phenomenal protocol. The analysis of the discursive corpus was performed from assumptions of standard phenomenal analysis, with support in the thematic analysis technique. The results announced five thematic categories: Seminar: Place of difficulty/waiver; Happiness at being seminarian; Recognition/discernment of the vocation; Seminar: period/place of learning; and Masculinity/value. The research findings corroborated aspects of life of seminarians announced by previous research, and revealed elements of tension in the formative experience.
O presente estudo teve como objetivo descrever os significados da formação presbiteral em seminaristas católicos, considerando-os como gestalten discursivas resultantes de arranjos complexos de elementos de experiência interna, numa perspectiva idiográfica e fenomenal. Compreende-se que o seminário seja uma instituição total, criado a partir do Concílio de Trento e instrumento fundamental da modelagem da subjetividade dos futuros sacerdotes, e a formação presbiteral contempla os aspectos afetivo, intelectual e pastoral, sendo regida por orientações emanadas a partir das leis da Igreja. O foco do estudo recaiu, portanto, na experiência interna de seminaristas, a partir do impacto da formação na vivência dos sujeitos. Participaram do estudo 34 seminaristas (11 de Pernambuco e 23 do Rio Grande do Norte), oriundos dos três períodos do seminário maior (propedêutico, filosofia e teologia), os quais responderam um protocolo fenomenal. A análise do corpus discursivo foi realizada a partir dos pressupostos da análise fenomenal padrão, com apoio na técnica da análise temática. Os resultados anunciaram cinco categorias temáticas: Seminário: lugar de dificuldade/renúncia; Felicidade em ser seminarista; Reconhecimento/discernimento da vocação; Seminário: etapa/lugar de aprendizado; e, Masculinidade/valor. Os achados de pesquisa corroboraram aspectos da vida dos seminaristas anunciados por pesquisas anteriores, e revelaram elementos de tensão na vivência formativa.
