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Jeanette Dryzun
El texto desarrolla la noción de intimidad dentro del campo conceptual del psicoanálisis actual no soslayando sus tensiones interteóricas. Propone algunas conjeturas para comprender la conexión entre intimidad, la noción de experiencia de lo compartible y las interacciones relacionales sujetos-otros. Describe problemáticas emocionales vinculables a estas nociones difíciles de conceptualizar formalmente dentro del fenómeno de la intimidad y lo relacional que denomina universo de lo compartible. En una delimitación flexible, conceptualiza la intimidad y sus matices polisémicos, como una experiencia relevante humana donde emergen atributos creativos, expansivos y/o productivos, a partir de las corrientes motivacionales, interafectivas y de apertura del sí mismo. Concibe la intimidad como una experiencia relacional que da figura a la potencialidad interior de lo compartible, que expande los horizontes del sí mismo y crea una mutualidad afectiva y mental entre sus participantes. Ilustra aspectos variados “del compartir” desde una delimitación espacial relacional, resaltando los fenómenos de encuentro de mentes entre dos sujetos disponibles a conectarse y compartir estados subjetivos, que cumplen la función de reconocimiento y afirmación mutuos. Acentúa que la intimidad permite acceder a un estado espiritual de comunión sin pérdida de la vivencia de alteridad. Desarrolla las nociones de soledad y estar unido con otro en conexión con las nociones de libertad y coerción como estados del ser y del estar con otro.
This text develops the notion of intimacy in the conceptual field of current psychoanalysis including its inter-theoretical tensions. The author proposes certain conjectures for understanding the connection between intimacy, the notion of the experience of the shareable, and relational subject-other interactions. She describes emotional problems possibly linked to these notions, difficult to conceptualize formally within the phenomenon of intimacy and the relational, which she calls the ‘universe of the shareable’. In her flexible delimitation, she conceptualizes intimacy and its polysemous nuances as a relevant human experience in which creative, expansive, and/or productive attributes emerge from motivational and inter-affective tendencies and tendencies to open up the self. She conceives intimacy as a relational experience materializing the inner potential of the shareable, expanding the horizons of the self, and creating affective and mental mutuality between those participating in it. This author illustrates diverse aspects of ‘sharing’ within a spatial relational delimitation, highlighting phenomena of the meeting of minds between two subjects willing to connect and share subjective states which function as mutual recognition and affirmation. She underscores that intimacy gives access to a spiritual state of communion without loss of the experience of otherness. She discusses notions of loneliness and being united with another in relation to notions of freedom and coercion as states of existing and of being with another.
