La psicoteràpia transforma la praxis moral?

• Autores: Mikel García García
• Localización: Anuari de psicologia de la Societat Valenciana de Psicologia, ISSN 1135-1268, Vol. 18, Nº. 2, 2017 (Ejemplar dedicado a: Homenatge a L. Kohlberg i D. Kahneman), págs. 89-115
• Idioma: catalán
• Títulos paralelos:
  • It psicoterapia transform it praxis moral?
  • ¿la psicoterapia transforma la praxis moral?
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Esta investigación se inició en el año 2014 con el objetivo principal de conocer si los pacientes que realizan una psicoterapia cambian su praxis moral. Otros objetivos eran descubrir asociaciones significativas entre subgrupos de la muestra. La muestra se captó principalmente por internet. Los datos recogidos son: sociodemográficos; el cuestionario de personalidad MCMI y la evaluación de unos dilemas éticos con respuestas dicotómicas y con una explicación descriptiva. Los dilemas sediseñaron específicamente para la investigación. El análisis se ha efectuado con herramientas cualitativas (Atlas.ti) y cuantitativas (SPSS) sobre una muestra válida de 85 sujetos, y con la hipótesis nula H0 : Realizar como paciente un proceso de psicoterapia no incrementa la elección utilitarista ante dilemas morales.

    Resultados: a) se rechaza la H0 . Hacer psicoterapia si está asociada a incremento de elecciones utilitaristas; b) los sujetos de más edad son más utilitaristas; c) las personalidades compulsivas con sentimiento de culpa hacen elecciones deontologistas. La articulación de análisis cuantitativo y cualitativo es poco frecuente en las investigaciones y, en la nuestra, se ha evidenciado su potencial generador de significado. Se discute sobre los resultados, insuficiencias y alcance de la investigación. Se concluye con una discusión teórica general sobre el interés de seguir investigando, con una perspectiva consiliente y transformadora de la violencia, anticipando áreas a tener en cuenta.

  • català

    Aquesta recerca es va iniciar l’any 2014 amb l’objectiu principal de conèixer si els pacients que realitzen una psicoteràpia canvien la seua praxi moral.

    Altres objectius eren descobrir associacions significatives entre subgrups de la mostra. La mostra es va captar principalment per internet. Les dades arreplegades són: sociodemogràfiques; el qüestionari de personalitat MCMI, l’avaluació d’uns dilemes ètics amb respostes dicotòmiques i amb una explicació descriptiva. Els dilemes es dissenyaren específicament per a la recerca.

    L’anàlisi s’ha efectuat amb eines qualitatives (Atlas.ti) i quantitatives (SPSS) sobre una mostra vàlida de 85 subjectes, i amb la hipòtesi nul·la H0: Realitzar com a pacient un procés de psicoteràpia no incrementa l’elecció utilitarista davant de dilemes morals.

    Resultats: a) es rebutja la H0., fer psicoteràpia si està associada a increment d’eleccions utilitaristes; b) els subjectes de més edat són més utilitaristes;

    c) les personalitats compulsives amb sentiment de culpa fan eleccions deontologistes. L’articulació d’anàlisi quantitativa i qualitatiu és poc freqüent en les recerques i, en la nostra, s’ha evidenciat el seu potencial generador de significat. Es discuteix sobre els resultats, insuficiències i abast de la recerca.

    Es conclou amb una discussió teòrica general sobre l’interés de seguir investigant, amb una perspectiva consilient i transformadora de la violència, anticipant àrees a tenir en compte.

  • English

    This research began in 2014 with the main objective of knowing if the patients who perform a psychotherapy change their moral praxis. Other objectives were to discover significant associations between subgroups in the sample. The sample was captured mainly by the internet. The data collected are: sociodemographic; the MCMI personality questionnaire and the evaluation of ethical dilemmas with dichotomous responses and a descriptive explanation.

    The dilemmas were designed specifically for research. The analysis was carried out with qualitative tools (Atlas.ti) and quantitative (SPSS) on a valid sample of 85 subjects, and with the null hypothesis H0 : Performing as a patient a process of psychotherapy does not increase the utilitarian choice to moral dilemmas.

    Results: a) H0 is rejected. Psychotherapy is associated with an increase in utilitarian choices; b) older subjects are more utilitarian; c) Compulsive personalities with guilty feelings make deontological elections. The articulation of quantitative and qualitative analysis is infrequent in the investigations and, in the investigation, its potential generator of meaning has been evidenced.

    The results, shortcomings and scope of the research are discussed. It concludes with a general theoretical discussion about the interest of continuing to investigate, with a consilient and transforming perspective of violence, anticipating areas to take into account.

• Referencias bibliográficas
  • Acosta, C. A. D. (2010). Judith Butler y la teoría de la performatividad de género. Revista de educación y pensamiento, 17, pp. 85-95.
  • Albiñana, J. i Carbonell, E. (2014). Abús sexual infantil: conseqüencies psicologiques a llarg termini I factors de risc i protectors. Anuari...
  • Arendt, H. (1998). Sobre la violencia. En Crisis de la república. Madrid: Taurus.
  • Arieti, Silvano (1976). La Creatividad: La Síntesis Mágica. Fondo de Cultura Económica.
  • Austin, J. L. (1971). Palabras y Acciones Como Hacer Cosas Con Palabras. Buenos Aires: Paidós.
  • Bentham, J. (1983). Deontology; together with a table of the springs of action; and the article on utilitarianism (The Collected Works of...
  • Blakemore, S.-J. i Choudhury, S. (2006). Development of the adolescent brain: implications for executive function and social cognition. Journal...
  • Burlingame, G. M. i Layne, C. M. (2001). Group-based interventions for trauma survivors: Introduction to the special issue. Group Dynamics:...
  • Castano, E. i Giner-Sorolla, R. (2006). Not Quite Human: Infrahumanization in Response to Collective Responsibility for Intergroup Killing....
  • Cunyat Agut, M. (2016). Darcia Narvaez (2014) Neurobiology and the development of human morality: evolution, culture and wisdom New York:...
  • Derrida, Jacques. (2000). Dar la muerte. Barcelona: Paidós.
  • Eliade, M. (1998). El Yoga. Inmortalidad y libertad. México: Fondo de Cultura Económica (1954).
  • Elster, J. i Grapes, S. (1982). Utilitarianism and the genesis of wants.
  • Everett, M. J.; Jim A. C.; ... Pizarro, David A.; ... Crokett (2016). Inference of Trustworthiness from Intuitive Moral Judgments. Intuitive...
  • Fiorini, Hector J. (1995). Formaciones de procesos terciarios Una tópica del psiquismo creador. Paidós.
  • Francati, V.; Vermetten, E. i Bremner, J. D. (2007). Functional neuroimaging studies in posttraumatic stress disorder: review of current methods...
  • Galtung, J. (2003). Paz por medios pacíficos: paz y conflicto, desarrollo y civilización. Bilbao: Gernika Gogoratuz.
  • García, M. (2017, enero 24). Amplificación junguiana del mito de surgimiento del yanomami. OSF Open Science Framework.
  • Gray, K. (2014). Harm concerns predict moral judgments of suicide: Comment on Rottman, Kelemen and Young (2014). Cognition, 133(1), pp. 329-331.
  • Gray, K.; Waytz, A. i Young, L. (2012). The Moral Dyad: A Fundamental Template Unifying Moral Judgment. Psychological Inquiry, 23(2), pp....
  • Greene, J. D. (2009). The cognitive neuroscience of moral judgment. The Cognitive Neurosciences IV.
  • Greene, J. D.; Nystrom, L. E.; Engell, A. D.; Darley, J. M. i Cohen, J. D. (2004). The neural bases of cognitive conflict and control in moral...
  • Greene, J. D.; Sommerville, R.; Nystrom, L.; Darley, J. i Cohen, J. (2001). An fMRI investigation of emotional engagement in moral judgment....
  • Habermas, J. (1984). El concepto de poder en Hannah Arendt. En Perfiles filosófico-políticos. Madrid: Taurus.
  • Haidt, J. i Joseph, C. (2007). The moral mind: How 5 sets of innate moral intuitions guide the development of many culture-specific virtues,...
  • Henwood, K. (2004). Reinventing validity: Reflections on principles and practices from beyond the quality-quantity divide. En D. Todd Z. ......
  • Henwood, K. (2008). Qualitative research, reflexivity and living with risk: Valuing and practicing epistemic reflexivity and centering marginality....
  • Honneth, A. (1997). La lucha por el reconocimiento. Por una gramática moral de los conflictos sociales (Crítica). Barcelona.
  • Jung, C. G. (2002). Los arquetipos y el inconsciente colectivo (Obra completa, Vol. 9/1). Madrid: Trotta.
  • Kant, I. (1979). Crítica de la razón pura. México: Porrúa.
  • Kant, I. (2008). Fundamentación para una Metafísica de las Costumbres. Madrid: Alianza (Trabajo original Publicado en 1785).
  • Koenigs, M.; Kruepke, M.; Zeier, J. i Newman, J. P. (2012). Utilitarian moral judgment in psychopathy. Social Cognitive and Affective Neuroscience,...
  • Kohlberg, L. (1982). Moral stages and moralization. A cognitive developmental approach. Infancia y Aprendizaje, 5(18), pp. 33-51.
  • Kohlberg, L. (1984). Psicología del desarrollo moral. Bilbao: Desclée de Brouwer (1992).
  • Kohlberg, L.; Power, F. C. i Higgins, A. (1997). La educación moral según Lawrence Kohlberg. Gedisa Barcelona.
  • Kohlberg, L y Power, F. (2012). Desarrollo moral, pensamiento religioso y la cuestión de una Séptima Etapa. Revista Postconvencionales, 5-6,...
  • León-Río, B. (2009). Arquetipos e inconsciente colectivo en las artes plásticas a partir de la psicología de C. G. Jung. Arte, individuo y...
  • Lévinas, E. (2000). Ética e infinito (A. Machado Libros, S.A). Madrid.
  • MacIntyre, A. (1981). After virtue. Londres: A&C Black Publishers (2013).
  • MacLean, P. D. (1990). The triune brain in evolution: Role in paleocerebral functions. New York: Plenum Publishing Corporation.
  • Martínez Guzmán, V. (1997). Reconstruir la paz doscientos años después. Una filosofía transkantiana para la paz. En La paz en Kant doscientos...
  • Martínez Guzmán, V. (2001). Filosofía para hacer las paces. Icaria.
  • Mayntz, R.; Holm, K.; Hübner, P. i Muñiz, J. N. (1969). Introducción a los métodos de la sociología empírica. Madrid: Alianza Editorial (1993).
  • Meehan, J. (1995). Feminists read Habermas, Gendering the Subject of Discourse. New York: Routledge.
  • Mill, J. S. (1989). El utilitarismo. Madrid: Alianza (Trabajo original en 1863).
  • Mínguez Alcaide, X. (2016). Apuntes sobre la reparación integral de las víctimas en el contexto vasco. Tolosa: Gotik. Narvaez, D. (2014)....
  • Nazarov, A.; Walaszczyk, V.; Frewen, P.; Oremus, C.; Lanius, R. i McKinnon, M. C. (2016). Moral reasoning in women with posttraumatic stress...
  • Piñuela Sánchez, R. i Yela García, C. (2016). Mortality salience, political orientation and minimization of terrorists’ secondary emotions....
  • Reardon, B. (1996). Sexism and the war system. Syracuse University Press.
  • Regan, D. (1980). Utilitarianism and Co-operation. Oxford University Press.
  • Reich, Wilhelm. (1933). Psicología de masas del fascismo (1973). Barcelona: Roca.
  • Rest, James, Muriel Bebeau, Darcia Narvaez. (1999). Postconventional Moral Thinking. A NeoKohlbergian Approach. New Jersey: Lawrence Erlbaum...
  • Rottman, J.; Kelemen, D. i Young, L. (2014). Purity matters more than harm in moral judgments of suicide: Response to Gray (2014). Cognition,...
  • Sachdeva, S.; Iliev, R.; Ekhtiari, H. i Dehghani, M. (2015). The Role of SelfSacrifice in Moral Dilemmas. PLoS ONE, 10(6), e0127409. .
  • Scanlon, T. M. (1982). Contractualism and utilitarianism. En Sen, A. K. i Williams, B. A. O. (eds.), Utilitarianism and beyond (pp. 103-110)....
  • Scanlon, T. M. (1998). What we owe to each other (Vol. 66). Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press.
  • Skitka, L. J. i Sargis, E. G. (2006). The Internet as Psychological Laboratory. Annual Review of Psychology, 57(1), pp. 529-555.
  • Strawson, P. F. (1995). Libertad y resentimiento y otros ensayos (Vol. 37). Grupo Planeta (GBS).
  • Suchak, M. i de Waal, F. B. M. (2012). Monkeys benefit from reciprocity without the cognitive burden. Proceedings of the National Academy...
  • Washburn, M. (1997). El ego y el fundamento dinámico. Barcelona: Kairós.
  • Washburn, M. (1999). Psicologia Transpersonal, en una perspectiva psicoanalitica. Barcelona: Los libros de La Liebre de Marzo.
  • Wellman, H. M.; Cross, D. i Watson, J. (2001). Meta-analysis of theory-of-mind development: the truth about false belief. Child development,...