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Eugênia Marques de Oliveira Melo, Débora Pinho Arruda, Helenira Fonseca de Alencar, Veriana de Fátima Rodrigues Colaço
Este artículo adviene de una pesquisa en la cual investigamos cómo el discurso sobre la sexualidad es producido en las escuelas religiosas y laicas en la contemporaneidad en la ciudad de Fortaleza. Teniendo en vista posibles influencias religiosas y políticas sobre los discursos producidos en esas escuelas acerca del tema educación sexual, objetivamos investigar las posibles diferencias entre ellas así como el dispositivo de poder-saber-placer existente en los discursos analizados. Para eso, utilizamos una perspectiva foucaultiana, que enfatiza las producciones discursivas, investigando las relaciones de poder que exceden sus enunciados y su poder de disciplinado social. La pesquisa fue realizada en cuatro escuelas de Fortaleza: dos laicas (una pública y una particular) y dos religiosas, una protestante y otra católica. Entrevistamos a tres directores y a cuatro coordinadores pedagógicos de la enseñanza fundamental II, buscando incitar las producciones discursivas presentes en el contexto educacional acerca de la concepción de la educación sexual. Utilizamos el método cualitativo basado en el construccionismo social, con mapas de asociación de ideas a partir de los cuales elaboramos categorías analíticas y realizamos análisis de la producción de los sentidos. Percibimos diferencias en los discursos acerca de la educación sexual entre las escuelas religiosas y laicas y semejanza entre las escuelas religiosas en relación a la forma como el cuerpo es abordado.
This article comes from a research through which we investigated how the speech about sexuality is produced in religious and laic schools in the current days in the city of Fortaleza. Considering possible religious and political influences over the speeches produced in these schools about the topic of sexual education, we aimed to investigate the possible differences between them as well as Foucaults power/ knowledge/pleasure combination present in the analyzed speeches. To do so, we used Foucaults perspective, since it highlights the discourse productions in the investigation of the power relationships which bypass their principles and their power of social disciplining. The research was conducted in four schools in Fortaleza: two secular schools (a public one and a private one) and two religious schools (a protestant and a catholic). We have interviewed three elementary school principals and four coordinators in order to ignite discourse productions about the conception of sexual education. As methodological procedure we used the qualitative method based on social constructionism, with the formulation of maps of association of ideas, from which we developed analytical categories and performed the analysis of the production of senses. Differences in the discourses about sexual education between the religious and laic schools and similarities among the religious schools regarding the way the body is discussed were noticed.
Este artigo advém de uma pesquisa na qual investigamos como o discurso sobre a sexualidade é produzido nas escolas religiosas e laicas na contemporaneidade na cidade de Fortaleza. Tendo em vista possíveis influências religiosas e políticas sobre os discursos produzidos nessas escolas acerca do tema educação sexual, objetivamos investigar as possíveis diferenças entre elas bem como o dispositivo de podersaber- prazer existente nos discursos analisados. Para isso, utilizamos uma perspectiva foucaultiana, que enfatiza as produções discursivas, investigando as relações de poder que perpassam seus enunciados e seu poder de disciplinamento social. A pesquisa foi realizada em quatro escolas de Fortaleza: duas laicas (uma pública e uma particular) e duas religiosas, uma protestante e outra católica. Entrevistamos três diretores e quatro coordenadores pedagógicos do ensino fundamental II, buscando incitar as produções discursivas presentes no contexto educacional acerca da concepção da educação sexual. Utilizamos o método qualitativo baseado no construcionismo social, com mapas de associação de ideias a partir dos quais elaboramos categorias analíticas e realizamos análises da produção dos sentidos. Percebemos diferenças nos discursos acerca da educação sexual entre as escolas religiosas e laicas e semelhança entre as escolas religiosas em relação à forma como o corpo é abordado.
