“Los dolores que quedan son las libertades que faltan”. Construcción política y social del cuerpo de las mujeres en el conflicto armado

• Autores: Juan David Villa Gómez, Camila Goez Toro, Laura Marcela Restrepo Cabanza, Análida Estrada Bedoya
• Localización: Revista de Psicología: (Universidad de Antioquía), ISSN-e 2145-4892, Vol. 8, Nº. 2, 2016, págs. 147-172
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Pains that Remain are the Missing Freedoms: Political and Social Construction of the Female Body in the Context of Armed Conflict in Colombia
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• Resumen
  • español

    Este artículo expone un rastreo bibliográfico de investigaciones y autores que han recogido, sistematizado y teorizado, experiencias de afectación de mujeres por causa de la guerra, haciendo un énfasis en las consecuencias que tiene dicha violencia sobre sus cuerpos.  Se revisaron las bases de datos: Isis, Scopus, Sage Publications, Scielo y Dialnet.  Se evidencia como hay un hilo conductor entre la cultura patriarcal, la violencia de género en la vida cotidiana y la violencia sexual y otras formas de violencia contra las mujeres en medio del conflicto armado.  Pero al mismo tiempo las capacidades de resistencia y reconstrucción subjetiva de las mujeres a través de las redes de apoyo y otras formas de expresión que posibilitan la sanación personal y empoderamiento individual y colectivo.

  • English

    This article presents a documentary research work on Experiences of affectation of women because of the war; emphasizing the consequences of the violence that marks their bodies and their subjectivity. Several databases of indexed and non-indexed publications were reviewed; prioritizing papers between 2010 and 2016. The results evidence a guiding thread between patriarchal culture; gender violence in daily life and sexual violence and other forms of violence against women within the armed conflict; likewise; women's capacity for resistance and subjective reconstruction through networks and other forms of expression in processes of memory; truth and reparation with psychosocial perspective.

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