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Mariana de Gainza, Ezequiel Ipar
La pregunta por las fantasías sociales que dan su consistencia a la elaboración ideológica de la experiencia se vuelve especialmente necesaria cuando los discursos políticos se articulan en los medios de comunicación sintetizando una multiplicidad de imágenes de xenofobia, racismo, clacismo y otros prejuicios sociales. Estos complejos mecanismos de producción social de paranoia son capaces de generar efectos de bloqueo de las capacidades críticas y una inclinación regresiva que orienta a la subjetividad al drama de tener que “creerlo todo” o quedar desconectada del mundo compartido que dirigen las nuevas empresas y tecnologías de la comunicación.
