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Rocío Gutiérrez Sumillera
El tratado de Juan Huarte de San Juan Examen de ingenios para las ciencias (1575) tiene entre sus objetivos fundamentales (1) explicar los factores que hacen que un hombre destaque en el estudio de una ciencia (y, sin embargo, sea inhábil en otra), (2) identificar los tipos de ingenios humanos, y las artes y ciencias que a cada uno de ellos le son propias, y (3) ilustrar el método por el cual todo esto puede averiguarse.
Si bien el marco conceptual de partida es el hipocrático-galénico, Huarte admite que limitarse a seguir la tradición es insuficiente para conseguir sus objetivos, y que es preciso utilizar un método diferente en su empresa. Tras una revisión de las autoridades más reconocidas por los autores médicos del siglo XVI en España, particularmente dentro de la corriente del humanismo médico entonces dominante en la Universidad de Alcalá, alma mater de Huarte, se verá cómo Huarte critica a dichas autoridades y enfatiza la novedad de su propia obra
Juan Huarte de San Juan’s treatise Examen de ingenios para las ciencias (1575) aims (1) to explain the factors that make a man excel in one science yet render him incapable of another, (2) to discover the number and differences of human wits, and the arts and sciences that correspond to each, and (3) to illustrate the way that all this can be known. Whereas Huarte takes the conceptual hippocratic-galenic framework as his starting point, he acknowledges that tradition proves insufficient to achieve the goals he has set himself, and thus ponders the best alternative method of succeeding in his enterprise. After an overview of the ancient authorities acclaimed by Spanish medical authors in the sixteenth-century, particularly within the current of medical humanism that prevailed at the University of Alcalá, Huarte’s home university, it will be seen how Huarte criticises such authorities and emphasises the novelty of his own project
