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En el presente artículo se apunta en primer término a situar el territorio de lo arcaico, partiendo de dos textos tardíos de Sigmund Freud, Construcciones en el análisis y Conclusiones, ideas, problemas. Lo arcaico, así tratado, correspondería a experiencias sin estatus representativo, no construidas aun en forma de recuerdos, no ligadas a representaciones de palabras y carentes de integración en la subjetividad. Son interrogados, en una segunda parte, ciertos aspectos de la compulsión de repetición, a la luz de lo que en términos de repetición podría introducir el miedo al derrumbe según los postulados de Winnicott al tratar de las agonías primitivas que, según el autor, se inscriben en el campo de lo arcaico. Con apoyo en los desarrollos propuestos por Roussillon, se sustenta que la compulsión de repetición es además una «compulsión de integración». El autor evoca, en tercer lugar y para terminar, algunas características del análisis y del analista que podrían favorecer la emergencia y la apropiación subjetiva de eventos que ocurrieron, mas no han sido aún vividos: la «vida no vivida», en términos de Ogden.
This article, drawing upon Freud's later texts, Constructions in analysis and Findings, ideas, problems, aims firstly to locate the territory of the archaic. The archaic, considered thus, would correspond to experiences without representative status, unconstructed, not even in the form of memories; not bound to word-representation and devoid of integration into subjectivity. Secondly, certain aspects of the repetition compulsion are examined, in light of that which, in terms of repetition, might introduce the "fear of breakdown" according to Winnicott's postulates in his discussion of the "primitive agonies" which, according to the author, are inscribed within the field of the archaic. Shored up by the developments advanced by Roussillon, the author sustains that the repetition compulsion is moreover an "integration compulsion".
Thirdly and in conclusion, the author calls to mind sorne of the characteristics of analysis and of the analyst which might be favorable to the emergence and subjective appropriation of events that occurred, but have not yet been experienced: the "life unlived", in Ogden's terms.
Dans l'article suivant, I'on vise en premier terme a situer le territoire de l'archaïque, partant de deux textes tardifs de Sigmund Freud, Constructions dans l'analyse et Résultats, idées, problemes. L'archaique, ainsi traite, correspondrait a des expériences sans statut représentatif, non construites meme sous forme de souvenirs, non liées a des représentations de mots et manquant d'intégration dans la subjectivité. Dans une seconde partie, certains aspects de la compulsion de répétition sont interrogés, sous l'éclairage de ce qu'en termes de répétition pourrait introduire la crainte de l'effondrement, d'apres les'- postulats de Winnicott lorsqu'il parle des agonies primitives qui, d'apres l'auteur, s'inscrivent dans le champ de l'archaïque. Avec l'appui des développements proposés par Rousillon, il soutient que la compulsion de répétition est en plus une "compulsion d'intégration".
L'auteur évoque, en troisieme place et pour terminer, quelques caractéristiques de I'analyse et de l'analyste qui pourraient favoriser l'émergence et I'appropriation subjective d'évenements qui sont arrivés, mais qui n'ont pas encare été vécus: la "vie non vécue", en termes d'Ogden.
