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This paper focuses on the comparison between certain aspects of obsessive neurosis and perversion. It aims at develo-ping a line of thought proposed separately by Guy Rosolato and Janine Chasseguet-Smirgel: the former states that perversion relates to gnosis like obsessive neurosis relates to a religion of ritualized tradition; the latter poses the following comparison: If obsessive neurosis is a private religion, then perversion is equivalent to a Devil religion. The conclusion is that the obsessive symptom, unlike the characteristic acting of perversion, only approaches the satisfaction of hostility or the anal-sadistic drive in an asymptotic way. It is also concluded that this law of neurotic opera-tion, when superimposed on to perverse operation, provides the just measure of the structural difference between psychic formations resulting from repression and from disavowal.
O foco do trabalho é a comparação de certos aspectos da neurose obsessiva com a perversão, procurando desenvolver uma linha de raciocínio proposta separadamente por Guy Rosolato e Janine Chasseguet-Smirgel: o primeiro afirma que a perversão está para a gnose assim como a neurose obsessiva está para uma religião de tradição ritualizada, e a segunda propõe a seguinte comparação: Se a neurose obsessiva é uma religião privada, a perversão é, então, o equivalente de uma religião do Diabo. Conclui-se que o sintoma obsessivo, ao contrário do acting característico da perversão, aproxima-se da satisfação da hostilidade ou das moções pulsionais sádico-anais apenas de modo assintótico, e que esta lei do funcionamento neurótico, quando justaposta ao funcionamento do perverso, fornece a justa medida da diferença estrutural entre as formações psíquicas decorrentes do recalque e aquelas decorrentes da recusa.
