Acceso usuarios
Antonio Olivera La Rosa, Javier Villacampa González, Luis Felipe Sarmiento Rivera
Diversos estudios sugieren que los juicios morales están ampliamente sustentados en procesos psicológicos automáticos de naturaleza afectiva.
Desde esta perspectiva, el presente estudio tiene como objetivo contrastar si dilemas de diferente naturaleza –moral y no moral– difieren, intrínsecamente, en las dimensiones de valencia y activación –arousal–. Con este fin, se utilizó el Maniquí de Autoevaluación –Self Assessment Manikin: SAM–.
Los resultados indican que los dilemas morales fueron experimentados como más desagradables –en la dimensión de valencia– y más activantes –en la dimensión de activación/arousal– que los dilemas no morales. Esta nueva evidencia es congruente con el estado de la cuestión en cognición moral.
Se concluye que los dilemas morales son intrínsecamente afectivos, lo cual constituye una distinción importante en relación a los dilemas no morales.
Several studies suggest that emotional processes are crucial to moral judgments. Built on these findings, the main objective of the present study is to test whether different types of dilemma –moral and non-moral– intrinsically differ in the dimensions of valence and arousal. With this aim, we use the Self-Assessment Manikin –SAM– to measure participants’ evaluations.
We found that, relative to non-moral dilemmas, moral dilemmas were experienced as more unpleasant –in the dimension of valence– and more arousing –in the dimension of arousal–. This new evidence is congruent with previous research on moral cognition. We conclude that moral dilemmas are intrinsically affective, which constitute a crucial distinction with other types of dilemmas.
Diversos estudis suggereixen que els judicis morals estan àmpliament sustentats en processos psicològics automàtics de naturalesa afectiva. Des d’aquesta perspectiva, el present estudi té com a objectiu contrastar si dilemes de diferent naturalesa –moral i no moral– difereixen, intrínsecament, en les dimensions de valència i activació –arousal–. Amb aquesta finalitat, s’utilitzà el Maniquí d’Autoavaluació –Self Assessment Manikin: SAM–. Els resultats indiquen que els dilemes morals van ser experimentats com més desagradables –en la dimensió de valència– i més activadors –en la dimensió d’activació/arousal– que no els dilemes no morals. Aquesta nova evidència és congruent amb l’estat de la qüestió en cognició moral. Es conclou que els dilemes morals són intrínsecament afectius, la qual cosa constitueix una distinció important en relació als dilemes no morals.
