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Nancy Viviana Lemos Ramírez, Ana Plaza Montero, Legna Vargas Batiz
La pérdida de seres significativos supone una serie de realidades históricas y socioculturales que albergan un cúmulo de implicaciones psicológicas. Siguiendo una perspectiva integradora, los seres humanos desde que nacen, se enfrentan a la pérdida, pues contrario a lo que se tiende a pensar, cada etapa de desarrollo alcanzada, implica atravesar procesos que han sido parte de su influjo de experiencias. La mayoría de los trabajos que abordan el tema en cuestión, se han decantado por remitirse a la experiencia de pérdida y muerte, respecto a las etapas de la pena en general (Engel, 1964; Kubler-Ross & Kessler, 2005; Lindemann, 1944). Sin embargo, son pocas las investigaciones que se centran en las vivencias que significan los seres humanos. La muerte de un ser querido, especialmente de un hijo o hija, de manera inesperada puede desembocar en serias alteraciones al percibir los cambios en roles y actividades que desempeñan día a día. Dichos aspectos propician dar una mirada que intenta re-conceptuar el sentido de la vida y los significados que construyen los progenitores ante el evento de la pérdida de hijos e hijas. Este proceso requirió hacer una revisión de literatura que abordara tanto las bases histórico-filosóficas como socio-culturales de la pérdida. Asimismo, se analizaron los planteamientos que han aportado a la concepción de las pérdidas inesperadas en el entorno puertorriqueño. Dentro de los objetivos previstos, también se tomaron en consideración los acercamientos psicoterapéuticos y sus implicaciones en los progenitores sobrevivientes. En el afán del quehacer psicológico por moverse en espacios más inclusivos, se percibe una apertura geográfica y teórica hacia el entendimiento de las diversas realidades que viven los sujetos. Vivencias que se significan a partir de los procesos personales acaecidos. La comprensión de las experiencias de los progenitores que han perdido a sus hijos e hijas, posibilita el afrontamiento de dicho suceso con dignidad y apoyo. Ciertamente, esto acentúa el derecho de todo ser humano a re-significar su vida, incluyendo los acontecimientos que se devienen con la muerte.
